心行具足或是愿行具足的意思。
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【无常】 p1039 瑜伽五十六卷二页云:问:依何分位,建立无常?此复几种?答:依生已坏灭分位,建立无常。此复三种...【四种三摩地是四种顺决择分依止】 p0472 摄论二卷二十页云:于此悟入唯识性时,有四种三摩地;是四种顺决择分依止...因明用语。共,梵语 sādhārana;不定,梵语 anaikāntika。因明三十三过中,因(理由)十四过之第五,六不定之一...(术语)言起心而攀缘外境也。为虑知心外事物之义。起信论中本曰:离名字相离心缘相。...梵语 rudrāksa。又作乌嚧咤罗迦叉。意译作天目珠,或金刚子。学名 Elaeocarpus ganitrus。以其核似大自在天之眼珠...(一)位于广州西北部。又作制旨寺、制止道场。今称为光孝寺。东晋时,罽宾僧始造立寺宇,号王园寺。南朝时,真谛住此...(术语)谈议之林,谓僧徒之学场也。犹言学林。续高僧传十三曰:释志念频弘二论,三十余年,学观霞开谈林雾结。宋书...云何疑盖?谓于佛法僧。及苦集灭道。生起疑惑。二分二路。犹豫疑箭。不决定。不究竟。不审决。非已一趣。非当一趣。...谓黑暗而无智慧之光。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二一上):“佛光照耀最第一,故佛又号光炎王,三涂黑闇蒙光启,是故...【我所分别】 p0648 显扬十六卷八页云:五,我所分别。谓若事有漏有取,长时数习我所执所聚。由数习邪执自见处...(术语)由人之定命十岁起,每百岁增一岁,达于八万四千岁之定命间。俱舍论光记十二曰:增者从人寿十岁,增至八万岁...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...过去有一个少年妇女,因家庭的富有,吃喝玩乐,随她自由,在物质方面,它的享受确是人人所羡慕,但日子一久,这种奢...
观于身中水性无夺,初从涕唾,如是穷尽津液精血,大小便利,身中旋复,水性一同;见水身中,与世界外,浮幢王刹诸香...命运之神是公平的,他给每个人的时间都是公平的,他给每个人的时间都不多不少;但成功女神却是挑剔的,她只让那些能...
《楞严经》告诉我们怎么修不生灭心,就是说我们必须要先观察我们生命的本来面目是什么。在禅宗的传承当中我们看到一...
随缘度化:我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、...番茄的另外一个名字,叫做长寿果。番茄之所以能够获得这样的美称,是有其中的道理的。 番茄,也叫西红柿。原产于中...
大乘佛法的底限:你可以有烦恼,你可以有罪业,但是你不能起颠倒。这是整个净土宗的底限,这是最低、最底限。烦恼是...
释迦牟尼佛(前565前486)发现了人生规律缘起性空而因果相续。他自己遵循这一规律而成佛,他向世人揭示出这一人生规...
安心超行
【佛学常见辞汇】
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梵名 Sādhana-mālā。又作成就法集(梵 Sādhana-samuccaya)。编者、编纂年代均不详。系收集有关印度后期密教金...
无常
四种三摩地是四种顺决择分依止
共不定过
心缘
呜噜捺啰叉
法性寺
谈林
疑盖
黑闇
我所分别
一增
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
贪心之害

「水观」应该怎么修呢
巧办法助你节约时间

面对妄想有两个方法

不要扰乱众生得度的因缘
番茄,名符其实的长寿果

不能起颠倒,这是净土宗的底限


梦参老和尚
智者大师
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大安法师
如瑞法师
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