二观之一,即观因缘所生的事相。
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(譬喻)饥遇王膳之譬喻也。法华经授记品曰:如从饥国来,忽遇大王膳。心犹怀疑惧,未敢即便食。若复得王教,然后乃...【句】 p0528 此略有二谓声闻乘中所说句及大乘中所说句。如瑜伽十三卷十五页至十七页说。 二解 瑜伽八十一卷三页云...天台宗将理具三千、事造三千合称为事理三千。又作两重三千、两种三千、理具三千事用三千、理造三千变造三千、理造三...【钵健提】 此云坚固。...乃“随心回向”之对称。指以真实、至诚之心,将所修之功德,回向一切众生。故佛以真实心施善根功德予众生,众生为一...又称仁王斋、仁王般若会、仁王道场、百座道场、百座会。乃祈求风调雨顺、国泰民安,而讲赞仁王般若经之法会。该经云...(一)诸佛菩萨为众生之利益而应机化现,称为应化;若应同众生之愿望,于冥暗中守护众生,则称为应护。 (二)指众生所...中观论、百论、十二门论、大智度论。...【宴坐】 p0948 瑜伽二十四卷二页云:言宴坐者,谓如有一、或于大床,或小绳床,或草叶座结加趺坐;端身正愿,...子题:性重戒、息世讥嫌戒、菩萨二种戒、世教戒、正法戒 行事钞·随戒释相篇:“涅槃第十一卷下文云,菩萨持息世讥...为金刚界大法对受记卷六所载五种念诵之一。谓发出长短分明之音声而念诵,使自他皆能听闻。(参阅“五种念诵”1178)...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...古往今来有很多道德君子,给我们做了惜福的好榜样。特别是自己家里富的人,要体恤、帮助那些穷亲戚。 我们看范仲淹...问: 请问法师,如何生起真实无伪的慈悲心? 大安法师答: 慈悲心是成佛的种子,此无缘大慈、同体大悲之心乃是从空...
宇宙间一切万法是因缘所生,今试依《瑜伽师地论有寻有伺地》中对于缘起的甚深义──「诸法不自生,亦不从他生,不共...我虽然对佛教充满了恭敬,但是,开始吃素的时候,却不是因为宗教,而是从医学的角度,和同学们讨论,最后决定吃素的...
在佛的正法的时候,行人的根机都很殊胜,善知识如林。善知识至少是在宗门大彻大悟,在教下大开圆解具眼善知识。如果...
如果今生错过了念佛往生一法,那就无量劫都难以再逢到。因为一失人身,就万劫难复。得人身很难,失去人身很容易。这...
我们相信了佛法的人,也就是相信善恶果报,相信了善恶果报,就不敢做恶事,不做恶事也就不堕落三恶道。不做恶事这件...一个人的情绪,不仅会影响自己,还会影响到身边的人,以及见到的人,这是一种情绪的传染。比如一个人的迁怒,可以影...
事观
【佛学常见辞汇】
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【施田差别】 p0859 俱舍论十八卷十二页云:由所施田、差别云何?颂曰:田异、由趣苦恩德有差别。论曰:由所施...
王膳
句
事理三千
钵健提
至心回向
仁王会
应护
四论
宴坐
遮性等持
声念诵
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
奉行惜福节俭的生活
如何生起真实无伪的慈悲心

喻解无生四句
吃肉的人是勇敢的人

这样的时代,罪业众生该如何解脱

三界如粪坑 应早求出离


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师