法界与实相。法界与实相,是同体而异名。
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(杂语)谓信解大乘之人,为过去世供养熙连河八恒河等河边诸佛旧迹之果报也,见涅槃经六。...修行佛道之过程中,以既得悟之功德而入于不退失之地位,称为不退。三不退,即位不退、行不退、念不退。(一)位不退,...谓论说断惑之非初、中、后等三时,称为非初非中后;而论说前、中、后等三时,称为前中后取。华严宗之法藏等在五教中...(术语)思五蕴假和合之身中,有我实在而执着之也。...【通达位】 通达真如之位,又作见道位,为唯识宗所立五种修行阶位中的第三阶位。这是菩萨的见道之位,于十地的初地...【策勤】 p1185 此是四念住中策勤。瑜伽八十三卷九页云:言策勤者:谓为断除惛沉掉举二随烦恼诸过失故。...不肯向人说法,或是不舍得把东西给人的人,后世将得七种的恶报,即:生盲报、愚痴报、生恶众报、胎夭报、物恐报、善...【诸缠断】 p1345 显扬三卷十五页云:一、诸缠断。谓由四种对治故;远离现行诸烦恼缠。四对治者:一、散乱对治,二...亦名:不摄耳听法戒唯据无知 子题:听戒若无知解但有不摄罪、戒本结不专心听法罪 戒本疏·九十单提法:“余比丘下,...(杂名)风轮之际限,是一世界之最底下也。...(术语)小乘律藏所说之戒律,有五戒八戒十戒具足戒等。具足戒中,比丘戒有二百五十戒条。比丘尼戒有三百四十八戒条...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
八风中的讥、毁、衰、苦本身就是烦恼,我们想大家比我还要清楚。所以,这里就不再重复,我们看看八风中大家都认为是...
坐禅的过程实际上就是一个不断放下的过程。不断地放下,而不是不断地提起。当然彻底地放下,也是彻底地提起。通常我...有位大少奶奶在嫁入豪门前,虽然也曾经考虑到彼此门不当户不对,却因为沉醉在爱河中,觉得自己是最幸福的人,所以还...
死亡是任何人都绕不过去的,从出生之日起,我们无时无刻不在面对死亡,这是每个人都必须经历而无法回避的事情。在生...
一信徒问师:师父,我学佛也在做生意,请问师父,怎么知道生意上的哪笔钱是自己的福报所感,哪些又不是呢? 师答:...佛陀住世时,有位发心修行的人看到佛陀的僧团里,每位出家人都悠然自在,很是羡慕,便放弃家庭,加入僧团。 他在僧...
人们通常认为快乐离不开财富,因此为了争取得到更多的物质,有的人会不惜一切手段。种种不善的行为,目的只是一个追...有一天,一位外道婆罗门来到舍卫国的只园精舍拜见佛陀,向佛陀请法。 外道婆罗门问道:佛陀!未来世中会有多少佛出...
法界实相
【佛学常见辞汇】
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【阿赖耶识流转相】 p0779 瑜伽五十一卷四页云:若略说阿赖耶识、由四种相,建立流转。云何四相建立流转?当知...
九河供佛
三不退
非初非中后前中后取
着我
通达位
策勤
悭法七报
诸缠断
恐举先言戒唯据无知
风轮际
小乘戒
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

「八风」是如何引发烦恼的

坐禅就是一个不断放下的过程
圣严法师《人在福中不知福》

生命的长短到底能否控制

怎样知道哪笔钱是自己的福报所感
坚定心志,安于静境


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