显扬三卷十五页云:一、诸缠断。谓由四种对治故;远离现行诸烦恼缠。四对治者:一、散乱对治,二、显了对治,三、羸劣对治,四、摧伏对治。散乱对治者:谓于前八妙法行中,方便修习;或复有余定地善法,方便修习。显了对治者:谓于第九法行,方便修习。羸劣对治者:谓由先善根资助心故;烦恼羸弱。摧伏对治者:谓由世间道,随力制伏烦恼种子。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【未清净补特伽罗】 p0491 瑜伽二十一卷十五页云:云何未清净补特伽罗?谓有如是补特伽罗,未生圣道。于圣道果,烦...(名数)有四种之生死,障害如来法身之功德,故名四障。佛性论二曰:声闻、缘觉、大力菩萨,住无漏界,有四种怨障,...亦名:所受食 子题:五种尘不须受、僧尼互净互受、浊水应受、盐变成水得食、向明中尘、作意成受、一搦、搦、杨枝分...(修法)凡治魔障者,或念三归五戒等,或诵般若经,菩萨戒本等及大乘方等经所说之治魔咒。见小止观,起信疏等。又以...指形成佛教教团之出家弟子与在家信徒。即:比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那(学法尼)、优婆塞(男性在家信徒...(术语)因明宗法九过之一。如立宗言我母是石女是也。凡女之不产生如石者谓之石女。然于有法言我母,则既有子矣。然...【五种摄行】 p0262 显扬三卷五页云:五摄行者:一、令附已摄。二、令受善摄。三、令起善正勤摄。四、令善成熟摄。...(仪式)禅语。又曰暖寺,暖席。入寮之人,办茶果等飨先居之人。谓之暖寮。又言他人贺入院。...(杂语)孟者孟浪之义,八郎者生子之行次,如李四张六之类。乱暴之野郎曰孟八郎。传灯录八南泉章曰:孟八郎汉,又恁...正直的言语。圣言有四种,即:言不见为不见、言不闻为不闻、言不觉为不觉、言不知为不知。...【自他作苦乐等俱不可记别】 p0604 瑜伽九十三卷二十三页云:复次由二因缘,自作苦乐,不可施设,不可记别。如...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...
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2018年8月12日,东林寺每月一次的昼夜经行如期举行。下午3时,缁白二众齐聚青莲念佛堂,法会庄严开场。 民间流传一...
蕅益大师说念佛的功夫只贵真实信心,我们一般都觉得说,念佛的功夫就是持名的功夫,但是蕅益大师说念佛的功夫首推的...
诸缠断
【法相辞典】
【诸缠断】 p1345
| 上篇:诸行止 | 下篇:诸行性苦 |
(术语)三论宗以般若所说诸法皆空为宗,故他人目之为无相宗,非彼自称也。盖依一门而分一大乘教为相性二宗,华严天...
未清净补特伽罗
四障
不受食戒所受食
治魔法
九众
自语相违
五种摄行
暖寮
孟八郎
圣言
自他作苦乐等俱不可记别
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
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