执著于空的见解,也就是拨无因果的邪见。诸见中空见之过最重。楞伽经说:“我说宁取人见如须弥山,不取无所有增上慢空见。”止观也说:“空心(即空见)无畏,不存规矩,恣情纵欲,破正见威仪净命,死皆当堕三恶道中。”
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又名如法念佛,即特别规定一个时间来念佛。修念佛法门的人,在日常功课中不能勇猛精进,就特别定下一日乃至七日,或...【决定安住心】 p0700 显扬十八卷二页云:决定安住心,谓于思所生智。...(术语)正道之教也。无量寿经上曰:出兴于世,光阐道教。同下曰:宣布道教,断诸疑网。其后魏寇谦之以为神仙道之名...(名数)华严一经为七处八会之法,故谓为八会之经。慈恩寺传序曰:八会之经谓之为本。...(人名)滁州琅玡山广照禅师,名慧觉。得法于汾阳昭禅师。应缘于滁州。与明州雪窦山显禅师同时唱道,时谓为二甘露门...出自地持经卷一。法即轨则之义;性即不改之义。一切法性无有变易,皆可依轨则而修,故称法性。可分为二种:(一)实法...子题:破戒、不名破戒、清净真实悔过、惭愧护法是根本忏 随机羯磨·忏六聚法篇:“先论利根依理断业。如涅槃经云,...(术语)合左右十指之爪也,同于合掌。印度之敬法。法苑珠林二十曰:律云:当令一心合十指爪掌供养释师子。...指日本真言宗中,以教法次第相承之八位祖师。与“传持八祖”相对称。即:大日如来、金刚萨埵、龙猛、龙智、金刚智、...资持记·释钞序:“大师者,所谓天人之师,即十号之一。以道训人,故彰斯目。然以师通凡小,加大简之。是则三界独尊...(术语)见思之烦恼,对于苦果,谓为子,以烦恼系缚身而使不得自在,谓为子缚。对果缚之言也。四教仪曰:子缚已断,...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...地藏十轮经...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
问: 师父慈悲,如果不吃肉,吃蛋可以吗? 净界法师答: 吃蛋稍微好一点,因为现在的蛋都没有生命。现在的鸡都是专...
在我们教内每一位信众可能对《安士全书》都不陌生了,这部著作是清代的周安士居士所著述的。印光大师生前对这本书可...
发心是人的信心、决心;随缘就是可有可无,可以做可以不做,或者说喜欢做就做,不喜欢做也无所谓。发心的人,是他要...
原文: 学佛之人,一举一动,皆须留心。至于念佛,必须志诚。或有时心中悲痛起来,此也是善根发现之相,切不可令其...一句弥陀具足无量光寿 为什么要念南无阿弥陀佛呢?小学生、愚夫愚妇他们念佛得什么真实受用呢?大家要明白,每尊佛...
《维摩诘经 文殊师利问疾品》中讲到一个词叫爱见大悲,这是菩萨行者应该远离的一种心态。若存此心,一定会有疲厌生...
阿弥陀佛不可思议的功德之利,是哪几种呢?蕅益大师概述了五点。 第一,就是横超同居三界,不需要断烦恼,就能够离...
有紧张大师之称的名导演希区柯克,有次在苏格兰山区迷了路,不知走了多久,才在漆黑的夜空见到一盏灯火。他定睛一看...
空见
【佛学常见辞汇】
| 上篇:空心 | 下篇:空色 |
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,...
别时念佛
决定安住心
道教
八会
广照
二种法性
理忏属利根
合爪
付法八祖
大师
子缚
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】早课(朝时课诵)

如果不吃肉,吃蛋可以吗

曾为浪子偏怜客

发心的人是上等命,随缘的人是中等命

切不可令其常常如是,否则必着悲魔
妙莲老和尚《念弥陀圣号的利益》

舍离爱见大悲,饶益有情

阿弥陀佛为何被尊称为「佛中之王」


善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师