(名数)华严一经为七处八会之法,故谓为八会之经。慈恩寺传序曰:“八会之经谓之为本。”
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梵名 Grhya-sūtra。古印度吠陀祭仪纲要书,与“随闻经”同属吠陀辅助文献─劫经(梵 Kalpa-sūtra)之一部分。约成...【心混浊者有三过失】 p0357 瑜伽五十一卷十四页云:复次心混浊者,有三过失。一、不如理作意过失。二、随眠过失。...究竟之觉证,即指佛果。又作无上觉、正觉、大觉。乃大乘起信论所说“始觉”四觉之一。为始觉中之究竟位。即菩萨觉证...(术语)观三界唯心无于心外缘法者,以行菩提之道也。大日经疏二曰:无缘乘者,至此僧祇始能观察阿陀那深细之识,解...【不和合】 p0320 瑜伽五十六卷三页云:问:依何分位,建立不和合?此复几种?答:与和合相违,应知不和合若分位,...(名数)沩仰宗之灵祐,依楞严经而揭三种生,以提撕学者:一、想生,对于尘境而妄想之能思心也。二、相生,识情所思...为曹洞宗祖洞山良价(807~869)所主张修行“功勋五位”中之第四。即彻见本具佛性之悟境,而固守已证悟之功位,称为...何等等流无记?谓变化心俱生品...【求有有情由食摄受】 p0696 瑜伽五十七卷二十五页云:问:何等名为求有有情?答:若有希求未来诸有。问:求有...全一卷。明代云栖袾宏撰。万历二年(1574)刊行。计列举六十六项,如千佛衣、五祖不养母、西方十万八千、高沙弥不受...【触食】 p1449 成唯识论四卷一页云:二者、触食。触境为相。谓有漏触、纔取境时,摄受喜等,能为食事。此触虽与诸...大乘入楞伽经断食肉品...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...佛说疗痔病经...
《佛说十善业道经》云:龙王!若离偷盗,即得十种可保信法,何等为十? 一、资财盈积,王、贼、水、火及非爱子不能...
【于是地藏菩萨摩诃萨。以颂问曰。我曾十三劫。已勤修苦行。为一切有情。除三灾五浊。】 于是地藏菩萨摩诃萨,以颂...第一篇 四大菩萨与阿罗汉 其一 中国四大菩萨 中国佛教有四大名山,是四大菩萨教化众生的道场,代表中国佛教的特质。...
正视自己的分别心,好坏是你自己想象出来的,我们大家可以从一个故事来看到分别心的相状,从前寺院有一个禅师,他在...虚怀禅师以话锋犀利、谈吐幽默而著称。 他曾开导过一个寻生寻死、苦大愁深的怨妇。该怨妇上怨公婆、下怨子女,左怨...如果我们花许多的时间担忧昨日发生过的事,以及明天将会发生的事,我们是不可能享受人生的.我们为明天担忧,因为我们...
持诵地藏菩萨、恭敬地藏菩萨,这位菩萨能够让你持戒坚固,就像妙高山那样子,精进难坏,如金刚宝,安忍不动,犹如大...
佛陀告诉我们:爱不重,不生娑婆。又称我们人类是有情众生,可知人是有情感、有情爱的生命,也就是说,爱,是生命的...
八会
【佛学大辞典】
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【二种等起】 p0027 大毗婆沙论一百十七卷十页云:此中有二种等起。谓因等起,及剎那等起。因等起,名能转心。...
家庭经
心混浊者有三过失
究竟觉
无缘乘
不和合
三种生
共功
等流无记
求有有情由食摄受
正讹集
触食
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

不偷盗得十种功德

地藏菩萨曾用十三劫来勤修苦行
菩萨与罗汉的故事

好坏是你自己想象出来的
胸怀越大,拥有的幸福就多
当下是我们唯一拥有的一刻

你的心跟三宝有很远的距离


宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师
道证法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师