(名数)沩仰宗之灵祐,依楞严经而揭三种生,以提撕学者:一、想生,对于尘境而妄想之能思心也。二、相生,识情所思一切境界之相也。三、流注生,识尘和合,念念相续之一切烦恼也。吾等无始以来以此三者,污清净之镜智。人天眼目四曰:“师一日谓仰山曰:吾以镜智为宗要,出三种,所谓想生相生流注生。楞严经曰:想相为尘,识情为垢,二俱远离则汝法眼应时清明。云何不成无上知觉?(己上经文)想生即能思之心杂乱,相生即所思之境历然,微细流注俱为尘垢。若能净尽,方得自由。”(经文之当意以想相二字示六境,识情二字示六识与六根)。
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【所诠相】 p0737 瑜伽八十一卷五页云:所诠相者:谓相等五法。如五事中已说。...【九地】 p0088 瑜伽一百卷十九页云:有九种地。何等为九?一、资粮地。二、方便地。三、观行地。四、见地。五、修...1、指常断二边见。无常误认为有常是常见;非灭误认为断灭是断见。 2、有边和无边。边是边际的意思。世间一切的...在一行之中同时具足一切之行的意思,如念一佛即是念一切之佛是,华严宗叫做圆行。...指梵天、帝释、诸鬼神、阎魔王等非人眼目所能见之诸众。彼等能护持行善之有情。信仰弥陀之行者现生可获十利,“冥众...(名数)一,身识。眼等五根。二,身者识。染污识也。三,受者识意根也。四,应受识。色等六尘。五,正受识。眼等六...(经名)一卷,失译。与弊魔试目连经皆为中阿含降魔经之别译。...简略之祝贺称为草贺。禅宗住持于入院之时,知事上首等先略贺,称为草贺。住持于开堂下座之后,一山之大众再行祝贺,...【悭心所】 此为心所有法中的小随烦恼心所之一。悭者悭吝,财物不肯施舍,法理秘不告人,鄙恶地蓄积财法。《成唯识...行事钞·序:“考斯律藏,言事并周。但为年代渺邈,声彩靡追。法为时移,事多残阙。加以五师捃拾,情见不同。重由翻...(1500~1567)为明代曹洞宗僧。顺德府(河北邢台)人,俗姓李。号小山。别号大章,世称小山宗书禅师、大章宗书禅师...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...百法明门论...
我们佛教的正见,基本思想是建立在诸法因缘生。也就是说每一件事情都有它的道理就是诸法因缘生。生命的确是遵循着一...
在净土宗,当我们提起佛号的时候,我们生命当中会出现两种力量:一个是佛陀的加持力,一个是我们心灵的开创力,佛力...谦虚是非常重要的事,譬如在《易经》的六十四卦里,每一卦都有凶有吉,唯有「谦」卦没有凶,只有吉,是最好的一卦。...
根机利一点的人,用功起来,不算一回事,不假修证,当体本真,无欠无余,清净光明,不从他得,皆自本有。惟在你们不...问: 佛家讲,修行有所知障。我等即要靠已知、所知才能学习佛法。 但也会在不知不觉中被自己既有的知识、经验所障。...
晚钟敲过,闭目卧在床铺上,这一天又要过去了。 在太白山天童禅寺一个月求戒的生活,就这样一天一天,充实而法喜,...
出家人头上烧了几个香疤,为什么?还有知道的吗?三坛大戒是哪三坛?恐怕还有许多人不清楚。说沙弥戒,还不知道是怎...、修行唯乐何有苦 真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。发心念佛只有快乐,哪有苦?一点也不苦。用功时感到苦,并非用功...
三种生
【佛学大辞典】
| 上篇:三义观 | 下篇:三种有 |
东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。...
所诠相
九地
二边
一行一切行
冥众
十一识
览娆乱经
草贺
悭心所
律藏遗缺
宗书
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

生命中没有一件事,是莫名奇妙出现的

从点状的佛号,提升到片状的佛号
圣严法师:谦虚是非常重要的事

一切障不离心,了心的一法
如何判断「所知障」和「烦恼障」

三坛大戒的病中忏悔:亲受三宝最真切的「显灵加持」


玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
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