(名数)沩仰宗之灵祐,依楞严经而揭三种生,以提撕学者:一、想生,对于尘境而妄想之能思心也。二、相生,识情所思一切境界之相也。三、流注生,识尘和合,念念相续之一切烦恼也。吾等无始以来以此三者,污清净之镜智。人天眼目四曰:“师一日谓仰山曰:吾以镜智为宗要,出三种,所谓想生相生流注生。楞严经曰:想相为尘,识情为垢,二俱远离则汝法眼应时清明。云何不成无上知觉?(己上经文)想生即能思之心杂乱,相生即所思之境历然,微细流注俱为尘垢。若能净尽,方得自由。”(经文之当意以想相二字示六境,识情二字示六识与六根)。
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【二足有情】 p0030 瑜伽八十三卷四页云:二足有情者:谓人等。...谓有盖缠者。所有染污。色声香味触想。不善想。非理所引想。障碍定想。总名种种想。...前言世间,明六凡因果。兹合世出世间,以明凡圣因果。惟但举其略,不加详及,故说十界业因及十界业果。言十界者,先...【二十二根各为增上】 p0042 俱舍论三卷一页云:此增上义,谁望于谁?颂曰:传说五于四,四根于二种,五八染净...惑,指烦恼。即谓迷于贪欲、瞋恚、愚痴等烦恼而染污真性。天台智顗之维摩经略疏卷一(大三八·五六四中):“故知虽...(1682~1744)清初临济宗僧。扬州(江苏江都)人,俗姓沈。字文慧。十岁,投观音院怡然出家。二十岁,于京师愍忠寺...(名数)一实色身,诸佛如来因中修无量之德,至于果感无量之相好庄严,是为实色身。二化色身,诸佛如来由大悲愿力为...(职位)禅苑之役名。为书写供养华严经劝化檀施之头首。见象器笺八。...(物名)花瓶一双,蜡烛台一双,与香炉之五个佛具。...(物名)僧具之一。世所谓爪杖也。手所不能到之处,用此可以搔抓如意,故名。释氏要览中曰:如意之制盖心之表也,故...【有相散动】 p0545 世亲释四卷十八页云:有相散动者:谓此散动,卽以其有为所缘相。为对治此散动故;卽彼经言...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
我们全家学佛修净土法门,缘起于父亲往生西方净土的真实故事。 自从在救护车上,眼看父亲快要窒息而开始念佛,直到...他叫库玛,出生于加尔各答北部一个贫困山村。 因为贫困,他只在学校待了三年;因为贫困,十五岁的他便只身前往孟买...
圆顿大法,尘劫难闻,得与胜会,确是多生善根深厚,切勿作容易想。 每见多人于殊胜事,种种障难,或俗累,或病苦,...
净土宗的祖师里面,在开悟之后的一个特点置彼而取此。这句话很重要。那为什么要置彼而取此呢?这里有一个根本性的原...
人世间最无私的就是父母的爱,人世间最难以报答的就是父母的恩,以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝敬父母。 人来到...
那谈死亡问题,生命的终结一定要从他的一生的过程去谈,那一生的过程要从他的根性、造业的程度去谈,所以首先地藏菩...一日,琉璃王出兵讨伐舍卫国,将释迦族人埋在与腋齐高的土坑里,令其不得动摇。过了七日,佛陀以慈悲心展现神通力,...很多时候,本来会有不同的结果,但往往因为我们自身的原因,用自己的想法把自己局限在了失败里,以至于自己把路走断...
三种生
【佛学大辞典】
| 上篇:三义观 | 下篇:三种有 |
凡六卷。宋代知礼于天圣元年(1023)撰述。又作金光明玄义拾遗记、光明玄义拾遗记、光明玄拾遗记。收于大正藏第三十...
二足有情
种种想
十界因果
二十二根各为增上
惑染
明寿
二种色身
华严头
五具足
如意
有相散动
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

父亲往生净土的故事
只要有力气、有想法,幸福一定会来临

诸佛境界,实是吾人各具境界

净业若成 禅宗自得

善待老人就是善待明天的自己


省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师