(术语)次第观蕴处界之义也。别相念处了,于总相念处之前加行修此与七处善,婆沙论百八十三说之,俱舍论则略而不说。见俱舍光记二十三。
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【所生支】 p0737 成唯识论八卷九页云:四、所生支。谓生老死。是爱取有近所生故。谓从中有至本有中,未衰变来...【九想】 p0088 瑜伽九十七卷十一页云:云何名为修习九想?一者、修习出家想。二者、修习无常想。三者、修习无常苦...有情世间和器世间。有情世间即众生由惑造业所感的生死存亡的色身,也就是有情的正报;器世间即众生依之而住的宇宙国...又名真如三昧,或一相三昧,即把心安住于一行而修正定。...不见一物谓冥,泯绝诸相谓寂;乃形容真空之理。 p4055...(名数)密教依释摩诃衍论而立者,前之八识与唯识所立不异,第九识之一切一心识,又曰多一识。是真如随缘而为有情非...(术语)恶魔之系缚也。杂阿含经六曰:为魔所缚,不脱魔系。...略称单。记载文书之纸片,指禅林中使用之书札,亦指安居时之戒腊簿。 p4315...【惭心所】 此为心所有法中的善心所之一。惭者羞恶之心,做了坏事内心感到羞耻者曰惭。《成唯识论》曰:‘云何为惭...子题:五百身因无非正说 行宗记释云:“答中,初文,上句通示。余下,别释,先明余藏。言明理者,指教宗也;言虚通...(术语)言结界之外面。于界结之标石书此四字。自此表内为摄僧界也。...梵网经菩萨戒诵戒仪式...佛说盂兰盆经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
临终开导很重要,而临终开导,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,刚才讲,很细的活,你得要了解这个病人的...
愚痴的凡夫由于无始世以来虚伪恶邪妄想,由于无始世以来,因为自心所现的虚伪恶邪见,种种的妄想之所回转,就是真如...财富是每个人安身立命的基本资粮。佛教的各种经论中,都有关于财富的论述。 一、佛陀对财富的看法 佛教对钱财的看法...
佛在世的时候领上比丘们去乞食,乞食不能超过七家。有时候乞到了,有时候甚至没有。没有乞到饮食,回来怎么办?那只...问: 佛教说人世间都有因果轮回,但是对于今世的我们,既不记得前世,也无从预见来生,怎么能印证因果轮回呢? 宏海...
原文: 所言俗务纠缠,无法摆脱者,正当纠缠时,但能不随所转,则即纠缠便是摆脱。 如镜照像,像来不拒,像去不留。...
爸爸有时候,会给我们一种处境,要我们自己去体会。自己体会出来的滋味,和别人说给我们听的,实在不一样。譬如说许...1.素食少病又健康 我们佛家吃饭,完全都是素食;这在三千年前,释迦佛就这样提倡了。现代人毕竟比 以前的人更聪明,...
三义观
【佛学大辞典】
| 上篇:三极少 | 下篇:三种生 |
智度论说,四悉檀总摄一切十二部经、八万四千法藏。四是四个方法,悉是普遍之义,檀是梵语檀那之简称,亦即布施之义...
所生支
九想
二世间
一行三昧
冥寂
十识
魔系
草单
惭心所
律藏轻重开遮楷模永定异余二藏
大界外相
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

如何做临终开导

谦卑不会减少你的实力
佛教的财富观

听佛的话,能做到的尽量去做到
怎样印证因果轮回是真实存在的

日常生活俗事太多该怎么修


六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
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太虚大师