修什么样的因，就会招感什么样的果。
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谓诸法皆同于一理。宇宙一切诸理，无始无终，不增不减，同一平等，故称一理。又理性融摄，其大无外；诸法虽殊，理原...【施与资具】 p0859 瑜伽四十卷十页云：又诸菩萨、备资生具；随有来求，卽皆施与。谓诸有情、求食与食，求饮与...【住定相】 p0660 瑜伽十一卷二十三页云：云何住定相？谓卽于彼诸相，善巧而取。由善取故；随其所欲，于定安住...（术语）对于事论而言。就差别之事相而论，谓之事论，就平等之理性而论，谓之理论。法华玄义六曰：理论则同如是故不...为欲爱之异称。二爱之一。以众生爱念妻子，贪染五欲，无异饿鬼趣，故称饿鬼爱。北本大般涅槃经卷五（大一二·三九四...1、时解脱罗汉和不时解脱罗汉。时解脱罗汉是钝根的罗汉，须待衣食住处师友等好缘具足，才能证罗汉；不时解脱罗汉是...【变异行】 p1465 瑜伽三十四卷三页云：安立如是内外事已；复于彼事现见增上作意力故；以变异行，寻思观察无常之性...（术语）两足加于两 ，谓之结跏趺坐，又曰全跏坐。一足加于一 ，谓之半跏趺坐，半跏趺。全跏坐有吉祥降魔之二坐。半...【业自在等所依真如】 p1221 成唯识论十卷三页云：十、业自在等所依真如。谓若证得此真如已；普于一切神通作业总持...（术语）极乐净土众生之身体，达悟涅槃无极之理之身也。无量寿经曰：颜貌端正，超世希有，容色微妙，非天非人，皆受...禅林用语。特牛即犊牛，为牛之幼小者。犊牛本即不能生子牛，故禅林中每以“我有一句子，待特牛生子即向你道”之语比...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻： 一时，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国，祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...问： 关于慢心，末学不甚明了。什么是卑劣慢？与其他慢心的区别为何？ 中台禅寺答： 只要对他人心存比较，进而有高...
往生就非常纯粹的三个条件：只要你信、愿、持名。而且这里对你持名没有提很高的要求，没有说你一定要持到功夫成片、...
这个地方讲到多欲为苦，就是讲我们对欲望越执着，就会越痛苦。而且还有一点，就是当我们的欲望大于我们的能力的时候...佛在经上说比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女及诸人天都可以施食的，没有所谓的只有出家人才能施食的说法。...
等流果是约着个人的个别的业力。增上果是大众的共业，大家会生长在同样的环境，这是约共业。 三、增上果谓由杀生，...问： 带业往生，善人得往生，恶人以前所造的恶业是否可带业往生？如果念佛不见本性，念佛不免生死。 大安法师答： ...
有人问印光大师学佛的秘诀。印光大师则回答：学佛的秘诀在于诚与敬。诚就是真诚、不虚伪、不做作、不怀疑、有信心。...
最近十多年来，喜欢佛教、学习佛法、信仰佛教的人越来越多了。无论是走在街头巷尾，还是躺在飞机商务舱里，手腕上戴...
修因感果
【佛学常见辞汇】
| 上篇：修因 | 下篇：修多罗 |
(一)愚痴禅之意。又作痴室。乃斥禅者但事默然空坐，心地未开之禅定。禅源诸诠集都序卷上一（大四八·三九九下）：“...
一理
施与资具
住定相
理论
饿鬼爱
二种罗汉
变异行
半跏趺坐
业自在等所依真如
无极之体
特牛生儿
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
何谓「卑劣慢」
阿弥陀佛的无条件救度之心
【推荐】吃得苦中苦，方为人上人
【推荐】简单施食仪轨与施食功德
杀生偷盗及邪淫，会导致哪些共业
恶人所造的恶业是否可带业往生
学佛的秘诀在于诚与敬
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师