指对三界中的众生说如何断除见思惑,以便将来出离三界的教法,如天台宗所立的藏教和通教是。
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密教教义以地、水、火、风、空、识等六大为缘起之根本,立表德门,说宇宙万有之开展。谓六大乃一切万法之本体,周遍...佉罗帝耶,梵名 Kharādīya。地藏菩萨之净土。又作佉罗提耶山、佉罗陀山、伽罗陀山。意译骡林山。佛陀尝于此山说地...(人名)传灯录十四谓石头迁法嗣潮州大颠,初参石头。石头问师曰:那个是汝心?师曰:言语者是。便为石头喝出。经旬...【五部结】 p0258 大毗婆沙论六十四卷十二页云:有五部结。谓见苦所断结,乃至修所断结。如彼卷十二页至十七页广说...指凡夫妄心(烦恼染污心)之六十种差别相。大日经疏卷二记载,大日如来将瑜伽行者之心相分为六十种,并详释其一一心...(植物)菩提树也。本名果波罗树。佛于此树下成道,故亦曰道树。大集经十曰:怜愍众生趣道树。菩萨戒经义疏上曰:坐...【自利行等四补特伽罗】 p0603 集异门论九卷七页云:自利行等四补特伽罗者:一、有补特伽罗,有自利行,无他利...梵语 pārājika,巴利语同。为比丘、比丘尼所受持之具足戒之一。乃戒律中之根本极恶戒。又作波罗阇已迦、波罗市迦...【观察差别】 p1469 如受蕴差别五种中说。 二解 大毗婆沙论一百九十一卷十六页云:问:汝应观我,汝应察我,有何差...行事钞·随戒释相篇:“律云,若比丘非时受食食,咽咽堕。非时浆明相出,七日药过七日,亦堕。尽形寿药无因缘服,吉...【诺健那】 此云露形神,即执金刚力士也。...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...问: 当烦恼习气来临的时候,我们的念佛心不强烈,甚至提不起佛号时,应如何对治? 大安法师答: 烦恼习气来的时候...
所谓一日之所需,百工斯为备,一语道尽日用一切衣食住行──大至居止处所,小至一针一线──都是他人点滴的心血,方...我们学佛,就是要学佛的智慧, 清楚辨知烦恼的缘起, 面对它、接受它、处理它、放下下。 我们所处的世界,都是自己...
净土宗的人有一个盲点,以为修福报就会到净土去,很多人是这种概念。他就通过布施持戒去修福,他就想要对这种有漏的...
佛在经典中告诉我们:自誓受戒的时候,一个先决条件就是要见到瑞相。如《梵网经》中说:若佛子,佛灭度后,欲以好心...1、阿若憍陈如: 他是佛最先度的五比丘之一。佛在菩提树下证道后,即以妙观察智观察,知道要先度在鹿野苑的憍陈如等...
作为一名儿科中医师,每天接诊众多患儿,其中发病根源十之八九都是积食。 现在由于物质条件的极大改善而每个家庭都...问: 我悄悄地在寺院给父母立了一个消灾牌位,父母始终不知道(父母反对佛教),在这种情况下,父母能不能消业障?...
界内教
【佛学常见辞汇】
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梵语 saddharma-pundarīka-samādhi。天台宗立有四种三昧,其中之半行半坐三昧又分为方等三昧、法华三昧等二种。法...
六大缘起
佉罗帝耶山
大颠
五部结
六十心
道树
自利行等四补特伽罗
波罗夷
观察差别
四药之时非时
诺健那
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说观无量寿佛经
烦恼来时提不起佛号该怎么办

知恩感恩与报恩
圣严法师《烦恼如雾起云生》

极乐世界不能用业力去召感

佛教徒如何对待所谓的「瑞相」
法华经记载的21位大阿罗汉


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师