六道众生之一,有种种的分别,福报差的叫“无财鬼”,时常没有得吃,所以也叫“饿鬼”;有些虽有饮食,但是不够,叫“少财鬼”;有些福报大,常得饮食,叫“多财鬼”。
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一切有情,不外依食而住。所谓食者,有四种食:段食、触食、思食、识食也。 一、段食 旧作搏食。以鼻嗅,以舌...1、观无量寿经说:一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。 2、一、淳心,即信心深厚;二...(术语)念诵罥索而成就,名为龙主仙。于诸龙中得自在。见圣迦抳金刚童子轨上。...(书名)具名大唐贞元续开元释教录,三卷,唐圆照集。...三藏法数云:十二入,入即涉入之义,谓六根六尘,互相涉入,故名十二入也。 一、眼入 谓眼根对色,即能见色,...(术语)谓极乐净土虽称西方十万亿土,然由法味观念上观之,则去此座不远也。观无量寿经曰:尔时世尊,告韦提希:汝...财施和法施。财施是以财物去救济疾病贫苦的人;法施是以自己所闻知的佛法,去向他人演说。...【无常有三】 p1064 成唯识论八卷二十二页云:无常三者:一、无性无常。性常无故。二、起尽无常。有生灭故。三、垢...凡二十五卷,另有目录二卷。明代费隐通容、百痴行元合撰。收于卍续藏第一三九册。目录卷首附有序文、凡例、碑文、塔...(杂语)喻佛法之涵盖一切也。华严经曰:不坏法云,遍覆一切。...【朽秽不净】 p0636 瑜伽二十六卷十九页云:云何名为朽秽不净?谓此不净,略依二种。一者、依内,二者、依外。...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...供灯仪轨...
一、不轻言退缩 二、不停学习,不断修正。 三、坐言起行,立即动手,从小事做起。 为什么看到机会却没有抓住,是因...
咱们经常讲无我。无我它有两种,一种是人无我,一种是法无我。我、法本来不存在的,没有;但是你没通达之前,都有,...
当我们把心带回到心性的时候,应该怎么修呢?全修在性。你这个时候在心性当中要修习空假中三观。前面是强调性德,这...
要做本色真正道流,直须受得勤劳,甘得淡薄,耐得岁寒,守得贫苦,当得重务,忘得名利,弃得恩爱,持得戒律,做得工...
在过往的经验中,你肯定会遇到相当多不容易、让你很伤心、很失望的事。但也许就是因为这种伤心和失望的状态,让你有...
忆佛、念佛是我们人生中最重大的一件事情,我们要净念相继地,就是二六时中不间断地执持南无阿弥陀佛,无时或忘。 ...有一天,徒弟问禅师道:世上真有完人吗? 禅师笑而不答,随后从身旁的几上端起一只茶杯,递给面前的弟子,反问道:...
1、大道至简 大道理是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。世上的事情难就难在简单,简单不是敷衍了事,也不是单...
鬼
【佛学常见辞汇】
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(一)位于浙江杭县。俗称虎跑寺。为唐代古刹。杭州西湖名泉甚多,其中最著名者,当推本寺之虎跑泉。传说唐时寺中有二...
四食
三心
龙主仙
续开元释教录
十二入(二)
去此不远
二种施
无常有三
五灯严统
法云
朽秽不净
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】供灯仪轨

奔向成功的十个好习惯

你执着什么,就对治什么

把心带回到心性时,应该怎么修

真修行须受得勤劳,甘得淡薄

接受「还不圆满」的自己

千念万念成就临终纯净的一念
不去计较缺点


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
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界诠法师
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妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
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