一切有情,不外依食而住。所谓食者,有四种食:段食、触食、思食、识食也。
一、段食 旧作搏食。以鼻嗅,以舌味,或固体或液体等有形段之食也。以香味触之三尘为体。
二、触食 旧作乐食。触喜乐之事,长养生者。如观戏剧,终日不食,不感其饥。是以触之心所为体也。
三、思食 旧作念食。于第六意识,想所欲之境,生希望之念,以资助诸根。如人饥渴,至饮食之处,当得饮食之思,否则必身死,是以第六意识之思为体也。
四、识食 小乘六识,大乘八识。八识中以第八阿赖耶识为体,此等之心识,能支持有情之生命。名曰识食。
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四食
【佛学次第统编】
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