佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(故事)三国佛教略史曰:世尊灭后一千三百余年,当西洋纪元后四百年代(佛教入汉三百余年),秦主苻坚遣沙门顺道送...【炽然】 p1390 瑜伽八卷六页云:如大热病,故名炽然。 二解 此十八变之炽然也。瑜伽三十七卷二页云:炽然者:谓佛...为旧华严经卷五十九所载大海底下之广大吸水石;以此石广大如山,故又称沃焦山。其下为阿鼻地狱之火气所炙,故此石经...又名十惑,或十根本烦恼,即 一、贪,贪爱五欲; 二、嗔,嗔恚无忍; 三、痴,愚痴无明; 四、慢,憍慢自大; 五、...又叫做法界实相。法华说实相,华严说法界,实相与法界,同体异名。...(杂语)三种之极少者。如一极微为物质之极少,一字为名之极少,一刹那为时之极少。俱舍论十二曰:极微字刹那色名时...(术语)是地涌菩萨称赞法华之语也。天台以此一句证本经明常住。神力品曰:尔时千世界微尘等菩萨摩诃萨从地涌出者,...为密教大日经说会曼荼罗之内眷属,为十九执金刚中之第八位。此金刚能发勇猛之大悲以救济众生。那罗延,或谓乃帝释天...【无漏乐】 p1050 瑜伽三十五卷二十页云:无漏乐者:学无学乐。...行事钞·头陀行仪篇:“有十利:一、无求好精舍住疲苦,二、无求好卧具疲苦,三、不恼上座,四、不令下座愁恼,五、...一义无碍智 二法无碍智 三辞无碍智 四乐说无碍智 次八变化而辩四无碍智者。菩萨若能现种种神通变化。则一切见者...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...百法明门论...
时间就是生命,生命又由一天天组成,那么我们的生命究竟怎样才能活得有意义、有价值? 佛陀曾说过一首偈子:若人生...生活水平提高的结果是,动物性食物的被大量消费,带来了各种慢性病;现在,越来越多追求健康的人士开始研究素食健康...
承问:生死到来,如何预知时至?此则不难。若能念念了达目前生灭,凡起一念,凡灭一念,俱要了知,则生死不待预期,...
我们来看窥基大师是怎么说的。他说无分别智怎么修呢?从闻思修所成的这种妙慧无分别智,它有三个次第: 第一个,闻...
寅一、非从舌生 阿难!若复此味生于汝舌,在汝口中,秖有一舌,其舌尔时已成酥味,遇黑石蜜,应不推移;若不变移,...
你只要有信心,肯登船到西岸去,没有一个不能往生的。不是靠你的自力修行,完全是靠大愿船的力量。这个比喻是非常好...
熬中药喝都觉得苦,有时候调理身体却不得不需要一些中药。 麦冬: 麦冬是中医常用的滋阴清热药,具有清心火、养脾胃...
我们讲说心境决定你的处境。这句话一点不假。说我现在很痛苦,我改变一个环境。其实你错了,你环境改变不了的,因为...
段肉喩
【法相辞典】
【段肉喩】 p0856 瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲、喩段肉者:多所共故。
| 上篇:迦罗迦村驮佛等本生处 | 下篇:段物及食四句分别 |
(名数)六根清净之功德也。法华经法师功德品曰:若善男子,善女人,受持是法华经,若读若诵,若解说,若书写,是人...
朝鲜之佛教
炽然
沃焦
十使
实相法界
三极少
真净大法
那罗延力执金刚
无漏乐
随坐十利
四无碍辩
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

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生死到来,如何预知时至

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