比丘的法衣,有不正色、坏色、染色等意义,因为出家比丘所穿的法衣,都要染成浊色,故袈裟是依染色而立名的。又因其形状为许多长方形割截的小布块缝合而成,有如田畔,故又名“割截衣”或“田相衣”,亦称“福田衣”。有大中小三件,大者名僧伽梨,又名九条大衣;中者名郁多罗,又名七条衣;小者名安陀会,又名五条衣。
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(杂语)陀罗尼经三(般若心经轨)曰:其坛所用饮食饼果,日别替换,更作新者。供养残食,咒师及病人,皆不得吃。吃...(术语)推末末之功,令归于根本之德也。...【盖】 p1280 瑜伽八卷六页云:覆真实义,故名为盖。 二解 瑜伽八十四卷十四页云:又于所知事,能障智故;说名为盖...四重二谛,是将真俗二谛开显为四重,在中土各宗中,三论宗和慈恩宗都有四重二谛说。三论宗的四重二谛,是就真俗二谛...【本性念生智】 p0531 大毗婆沙论一百一卷七页云:问:前所说本性念生智,以何为自性?答:以慧为自性。是谓本性念...据增一阿含经卷二十八听法品载,五事即:(一)当转法轮,谓佛陀既已成道,当转法轮,度脱有情,饶益一切。如转四谛法...唯识宗谓诸法之种子各有本有、始起二类,而种子须具备之六项条件,称为种子六义。据成唯识论卷二、梁译摄大乘论释卷...俱利迦罗,梵名 Kulikah。意译作尊敕。又作俱哩迦龙王、古力迦龙王、瞿梨伽罗龙王。为密教不动明王之变相,其形像为...(术语)除禅宗律宗。其他诸宗谓之讲宗。以多讲说经义也。禅宗之指称。...天台宗所立四土之一。略称实报土。指初地以上之法身菩萨所居之国土。亦即证一分中道之理而断除无明者之果报土,为别...【依现行门观察处非处】 p0773 瑜伽五十七卷三页云:云何第四处非处门差别?谓无处无位、地舍自相、成余界相,...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...问: 值此末法时期,善知识难遇,众生不知念佛。弟子曾发愿帮一不信宗教的人进入佛门,但并不如愿。是否应该放弃?...
习气不除,无出生死分。然习气熏染,非一朝一夕之故,不痛加锥拶,何由顿革? 须猛念身世无常,幻缘虚假,人道难生...
父母是孩子的第一任老师,父母的观念、态度等都可能会影响孩子的一生。家庭教育的重要程度由此可见一斑。然而许多家...
设我得佛,国中天人,不得见他心智,下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者,不取正觉。 我成佛的时候,我国土中往...
妙成,湖州(今浙江吴兴县)菰城何氏人家的女儿。天生聪慧,童年时,妙成的容貌举止就非常端正庄严,不同于一般的小...
问: 我是一个虔诚信佛已皈依没受戒的俗家弟子。我的家里经常来很多的仙界众生,还有许多的冥界众生和有灵性的生命...
从前,在波罗奈国的西北地区,有一位全国闻名的老师,门下有门徒五百余人,都是些聪慧能干的年轻人。 为了能准时起...
云何息相?不声、不结、不粗,出入绵绵,若存若亡,资神安隐,情抱悦豫,此为息相也。 这个息相,智者大师先做一个...
袈裟
【佛学常见辞汇】
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唐代译经婆罗门。北印度岚波国人。识量聪敏,博通内外之学,并精晓唐梵语言。参与阿你真那、菩提流志等之译事。武后...
行者不可食供物
推功归本
盖
四重二谛
本性念生智
佛有五事
种子六义
俱利迦罗龙王
讲宗
实报无障碍土
依现行门观察处非处
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
发愿度人进佛门但并不如愿,是否应放弃

习气不除无出生死分

家训,一盏千年不灭的心灯

四十八大愿——(第8愿)皆得知他心念

能否往生,看你心中杆秤倾向哪一端

现阶段你还无法度仙界冥界的众生

不准时的公鸡


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师