据增一阿含经卷二十八听法品载,五事即:(一)当转法轮,谓佛陀既已成道,当转法轮,度脱有情,饶益一切。如转四谛法轮,度五比丘等。(二)与父说法,谓佛陀既已成道,念父恩最重,当与说法,令其享寿无穷,及得远离尘垢,故还于本国,与父说法。(三)与母说法,谓佛陀既已成道,惟念母恩,育养情深,况有誓愿,还度父母,故升忉利天宫,为母说法。(四)当与凡夫立菩萨行,谓佛陀既已成道,当度一切有情,故说六度万行之法,与诸凡夫成立菩萨大乘之行,转度一切,同成正觉。(五)当授菩萨记,谓佛陀既已成道,观诸大乘根器,若行菩萨道而成熟者,即为说法授记,令彼当来皆得作佛。 p2627
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
一切有情,不外依食而住。所谓食者,有四种食:段食、触食、思食、识食也。 一、段食 旧作搏食。以鼻嗅,以舌...(术语)宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处,师家试学者之深浅,学者探师家之邪正者,谓之勘辨。见禅林类集六、勘...(术语)四韦陀也。兴禅护国论序曰:四韦之法犹以用焉。...佛灭,即指佛陀之涅槃、入灭。法华经序品(大九·五上):“佛此夜灭度,如薪尽火灭。”佛灭日,略称佛灭,又称大恶...(杂名)又曰赛钱。韩退之佛骨表曰:百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效。内典不见散钱之字,盖散华形如散钱也...六时之一。指巳刻至未刻,即今上午十时至午后二时之间。(参阅“三时”596) p1444...(术语)有缘于佛道者。观无量寿经曰:有缘众生,皆悉得见。报恩经七曰:佛世尊应现世间,引接有缘,有缘既尽。迁神...全称六蔽心。蔽即覆蔽之义,覆蔽吾人之清净心有六种恶心。即:(一)悭心(悭贪心),指众生因悭蔽覆于心,不能行于...相对于“所化”一词,即指能教化他人者。一切众生皆为受教化者,对此而言,能教化一切众生之佛、菩萨,称为能化。(...亦名:依大慈门说于毗尼 子题:至人、大慈等流、大慈门 资持记释云:“论下,引文正示。释迦如来道成积劫,德超三圣...据摩诃止观卷四上载,修行之人因顺流十心而颠倒造恶,积集重累,流转生死,故当用逆流十心以对治之。即:(一)正信因...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
发愿之后一定要落实在自己的行为当中。如果放逸懈怠我们也看到有些人听到净土法门:哎呀!不错呀!好像对净土法门、...
妄想起时,只一个不理,便不会妄上生妄。譬如小人撒赖,若主人不理,彼即无势可乘。若用刚法抵制,彼亦以刚法从事。...
尔时,药王菩萨摩诃萨,及大乐说菩萨摩诃萨,与二万菩萨眷属俱,皆于佛前作是誓言:惟愿世尊不以为虑,我等于佛灭后...问: 如何快速地对阿弥陀佛产生坚固的信心,内心深处潜意识对阿弥陀佛不再有一丝一毫的怀疑?在凡夫位,能够完全断...人生路漫长而短暂,只有懂得人生活着的意义才可留驻生活所赋予你的瞬间永恒. 01.每天告诉自己一次,『我真的很不错...
【三者。复有一类。虽欲修定。而颠倒见。妄执吉凶。身心刚强。】 第三种,还有一类的,想要修定,而颠倒见,妄执吉...汝侄之不知努力做人,乃从小失教所致。小时失教,大了便难成器。汝际遇如是,但当仰念汝父母,汝兄之故,勿生烦恼,...
【疏文】 诸圣者,佛及菩萨也。自凡望圣,隔之又隔。而今不出片言,直登不退。片言者,即所念阿弥陀佛之片言也。至...
佛有五事
【佛光大辞典】
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凡二卷。宋代僧松源崇岳(1132~1202)撰,善开等编。宁宗嘉泰三年(1203)刊行。又作松源和尚语录、松源语录、松源...
四食
勘辨
四韦
佛灭日
散钱
日中
有缘
六蔽
能化
毗尼依大慈等流说
逆流十心
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经

在这个无常的世间,一口气不来就成了隔世生命

如何对治妄想和外界干扰

五浊恶世学《法华经》有四种障碍
如何快速对阿弥陀佛产生坚定不移的信心
值得珍藏一辈子的话

妄谈风水吉凶祸福,这都是颠倒知见
幼时就应当教育少儿因果报应之事


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚