能见正道之眼。楞严经说:“发妙明心,开我道眼。”
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(书名)一卷,弥勒菩萨说,唐玄奘译。受戒羯磨第一,忏罪羯磨第二,得舍差别第三,由瑜伽论别行。...指禅林中安置祖师像及其牌位之堂室。又作飨堂。因系供祭享之用,故称为享堂。[禅林象器笺殿堂门] p3048...【涅槃为后际】 p0932 瑜伽九十七卷十页云:又彼如是善解脱心、若诸明触所生受等、若学所摄所有诸法、幷所依身...(术语)谓有为之诸法为因缘之假和合而无自性也。十八空之一。涅槃经十六曰:有为空者,有为之法,悉皆是空。天台之...(?~1048)宋代僧。寿春(安徽寿县)人,俗姓许。相貌非凡,双目直视不眨。年少曾游东都开宝寺,而于景德寺七俱胝...(术语)谓小乘也。譬之马之驽者,故云。世亲摄论一曰:如是三藏,下乘上乘,有差别故,则成二藏。【又】谓下所乘之...(术语)Vipaśyanā,又作毗钵舍那。译曰观,见,种种观察等。观见事理也。起信论元晓疏下曰:奢摩他,此云止。毗...四恩之广海。四恩即父母恩、国王恩、众生恩,三宝恩。[性灵集卷七](参阅“四恩”1747) p4107...(一)梵语 prajā,巴利语 paā。音译般若。指推理、判断事理之精神作用。心所之名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一...【染污意唯与舍受相应】 p0878 成唯识论五卷一页云:此染污意,何受相应?有义、此俱唯有喜受。恒内执我,生喜...【我有边死后有想论】 p0650 大毗婆沙论二百卷二页云:执我有边死后有想论者:若执色为我;彼所执我,体有分限...僧伽吒经...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
回想二三十年前的小时候,一毛钱一包的辣丝儿,一分钱一根的粘牙糖,我们吃的幸福感满满。一把冰糕棍,几块小石子儿...
如果你问一些人:你信佛吗?他们会脱口而出:信佛! 如果再问:你皈依了吗?他们要么直说:没有!要么反问:我信就...走出世间是清净,走入世间是红尘。红尘滚滚,这个世界上,都市中,都是红尘。人世间为什么叫做红尘呢?唐朝的首都在...
「念佛之人,虽观如来相好,而不生爱着之心;于无念中,常念彼佛,是名起随念心」。这是时时刻刻都能生得起念佛的念...
【原文】 天地之大德曰生,如来之大道曰慈。人物虽异,心性是同。举凡三乘六凡,如来视之,皆如一子。何以故。以其...佛陀在世的僧团,名为「六和僧团」,何以称为「六和僧团」?主要是因为教团的组织严密,各项职务井然有序,让大众生...
须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说诸相具足,即非具足,...
参拜大螺顶 阿弥陀佛! 各位,我们已经成功的拜上来了,每天上到这个地方的时候,就非常的法喜充满。今天可能有点风...
道眼
【佛学常见辞汇】
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又称如来观菩萨。为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之菩萨。与如来身会之悲生眼(佛眼)菩萨同体;然...
菩萨戒羯磨文
享堂
涅槃为后际
有为空
志言
下乘
毗婆舍那
恩海
慧
染污意唯与舍受相应
我有边死后有想论
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

找回曾经的幸福感

止恶才能至善,自律方可自由
享清福最难

念佛的十种心

印光大师示戒杀之要
发光的手指

通过报身佛的无量相好,能否见到法身如来


印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能