可以修学佛道的根器。
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教法由音声而宣说,故称声教。佛有六尘说法,此即为声尘说法。摩诃止观卷七下(大四六·九七下):“即是渐、顿、不...又名锭光佛。释迦佛在因行中第二阿僧祇劫届满时,刚好此佛出世,他买了五茎莲花去供佛,又以头发铺地给佛走路,佛即...梵语 an-ābhoga。略称无功。不借功用之意。即不加造作,自然之作用。亦即不假借身、口、意而任运自在之道。为“有...民国初年汤用彤着。为民国以来有关我国佛教史实之著述。计分二十章,内容起自佛教之初传入,以迄南北朝末期佛教传播...义现观者,谓即于诸谛增上法中已得上品,于诸谛境谛察法忍,此忍居顺决择分位,所以者何?由即于如上所说法中如理作...(杂语)Lakṣā,紫色也。玄应音义一曰:罗差,或言洛沙。讹也。应云勒叉。此译曰紫色也。...(一)简约、要约之意。 (二)就、于之意。例如论废立之时,以根机为标准而规定者,称为“约机废立”;由法之胜劣而规...(一)以月譬喻智慧之光明,称为智月。八十华严经卷八十有“如来智月出世间”一语,即表此意。 (二)梵名 Jānacandra...系天台智顗释法华经之文句所用四种释例之一。即以如来所说之法义,为观心之对境,由观己心之深广而入实相之妙理。称...【他受用土】 p0487 成唯识论十卷十八页云:他受用身,亦依自土。谓成事智,大慈悲力,由昔所修利乐无漏纯净佛土因...摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。摄律仪戒是遵守佛法不作诸恶;摄善法戒是奉行一切之善;摄众生戒是广修一切善法以利...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
《佛遗教经》中说:惭耻之服,于诸庄严,最为第一。惭如铁钩,能制非法。是故常当惭耻,无得暂替。若离惭耻,与诸禽...
稽首天人所恭敬,阿弥陀仙两足尊, 在彼微妙安乐国,无量佛子众围绕。 愿共诸众生,往生安乐国。 金色身净如山王,...
中医更强调吸收能力 首先,传统中医的角度,基本上没有营养的概念。自古中国人都不讲营养,而只会讲食物够不够丰富...佛教团体经常举办各种法会,包括祈福平安法会、消灾祈福法会等,可是有人会疑惑为何还是发生了这样的大灾难,那么,...问: 请师父您给我们讲一下殊胜的东林佛号是怎么个缘起? 大安法师答: 第四代祖师法照大师有个五会念佛,但没有传...
四祖道信大师,俗姓司马,河内人(今河南沁阳县),生而超异,自幼即对大乘空宗诸解脱法门非常感兴趣,宛如宿习。道...
「若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘露者」,修行若不能忍辱,面对批评、恶骂、挫折或逆境,便气沮意丧,只喜欢他人...1.有一位花贩告诉我,几乎是所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳,他的结论是:人也一样,愈朴素单纯...
道器
【佛学常见辞汇】
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【烦恼寂静】 p1193 瑜伽五十卷二十一页云:云何烦恼寂静?谓阿罗汉苾刍、贪欲永断,瞋恚永断,愚痴永断,一切烦恼...
声教
燃灯佛
无功用
汉魏两晋南北朝佛教史
义现观
勒叉
约
智月
观心释
他受用土
三聚净戒
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】佛说疗痔病经

忏悔的力量

龙树菩萨:十二礼偈

中医如何看「素食够不够营养」
圣严法师《祈福法会有用吗》
东林佛号是怎么个缘起

四祖道信大师的开悟因缘


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师