又叫做摄取,就是佛以慈悲心去摄取众生。
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(一)身病与心病。(一)身体四大不调所生之病苦,称为身病。(二)失心之平和,或欢喜太过,或忧愁太甚,或依恐怖,或依...【信顺】 p0869 瑜伽八十三卷二页云:于一切事、现正随顺;故名信顺。 二解 显扬三卷十页云:三、信解。卽...【所取色】 p0735 显扬五卷七页云:所取色,谓五境界及法处所摄色。...(人名)比丘名,梵语须跋陀罗Subhadra,又云苏跋陀罗,一百二十岁之老梵志也。来拘尸那城,临佛入灭,出家得道,是...谓顺舍触所起身舍心舍非平等非不平等受。受所摄。是名舍界。复次修未至定静虑中间第四静虑。及无色定。顺不苦不乐触...(喻)心意不定,有如奔马,又叫做心猿意马。...(修法)大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法所出。为极略之念诵法。见诸义轨诀影二。...子题:请有二种、别请、僧次请、次第请 行事钞·讣请设则篇:“四分, 请有二种 :即僧次、别请也。律开 别请 ;然...(术语)诸法者,由因缘成立,故为假而非实。三假之一。成实宗所立。...【过去识】 p1222 集异门论十一卷十一页云:云何过去识?答:若识、已起,已等起;已生,已等生;已转,已现转;已...(术语)行夏安居也。结者结成之意。资持记上四之一曰:立心止住,名为结耳。荆楚岁时记曰:四月十五日,天下僧尼就...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
要信心百倍地念佛 每当我遇到困难的境界,内心感到沮丧的时候,一想起这件事,就会使我又信心百倍地念佛。这件事,...
民国时,苏州有位吴引之先生,是清朝的探花,探花是科考第三名状元、榜眼、探花。此人学问道德很好,相貌也很庄严。...
原文: 若一味说无相话以为高,则资性稍利者,看得两本经论,记得几则公案,即便能之,何足为难! 且汝既了彻自心,...1. 人有善念,天必佑之。 2. 福莫大于心善。 3. 一点慈爱不但是积德的种子,亦是积福的根苗。 4. 利益一切众生,就...
这个大乘法门,大这个字,其实有很深的涵义。蕅益大师在解释《大乘起信论》的时候说:这个大,绝待圆融,不可思议,...兵小功大黄豆芽 尽管世界各国饮食文化不同,可对于吃要走向天然、健康却颇为一致。而当今世界天然、健康食物引领风...
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问。六趣升沉皆唯是识。初生善恶之趣。其相如何。 答。随福所资。果报不等。胜福资识则境大。劣福资识则相微。显识...
摄受
【佛学常见辞汇】
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不思议境,指所观之境。观不思议境,谓观吾人现前之一念妄心即具足三千诸法,此阴妄之心即空、即假、即中,为三谛不...
二种病
信顺
所取色
善贤
舍界
心马
七支念诵法
僧次请福大别请
因成假
过去识
结夏
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

再悲惨的境况,佛力都能加被

错失良机的吴引之

蔑视佛国往生,可谓欺天诳人
慈悲一百语

当你有对立的心,你就不「大」了
兵小功大黄豆芽

枸杞泡水喝好处多


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