Hongwunanzang
明代刻造的3个官版中最初版本。又名《初刻南藏》。明洪武五年(1372)敕令于金陵(今江苏南京)蒋山寺开始点校,至洪武三十一年刻完。全藏678函,千字文编次天字至鱼字,1600部,7000多卷。永乐六年(1408)遭火焚毁。保留下来的唯一印本,直到 1934年才在四川省崇庆县上古寺中发现,已略有残缺,并杂有部分补抄本和坊刻本在内。
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谓勉强以语言表达无法形容之义理内容。譬如真如为永离言诠、无实可名之妙谛,然为使学人了悟其体义,乃勉强立真如之...【八种过患】 p0077 瑜伽九十七卷十页云:又此诸学,及诸学果,能证资粮,当知对治八种过患,修习九想。云何名为八...(一)位于秣陵(江苏江宁)三井里。刘宋升明二年(478)齐高帝创建。相传东晋升平年间(357~361)有凤凰来集此地,...(职位)堂头之异名。禅林方丈之住持也。...【波罗罗】 此云重生华。...Shengmanjing 佛教经典。属如来藏系。全称《胜鬘狮子吼一乘大方便方广经》,一称《狮子吼经》。南朝宋求那跋陀...梵名 Agni,巴利名 Aggi。音译阿耆尼、阿哦那、恶祁尼。又作火仙、火神、火光尊。为密教十二天之一,八方天之一。为...优婆髻设尼,梵名 Upake?inī。为文殊五使者之一,亦为八大童子之一。又作小计设尼童子、邬波童子、继室尼童子、乌...【四生】 p0400 瑜伽二卷十五页云:及四生可得,谓卵生、胎生、湿生、化生。又云:云何卵生?谓诸有情破[谷-禾+卵]...又作青道心、袄道心。指初发心出家,而资历尚浅、修行未熟之修道者。 p1222...【无漏不立食】 p1074 大毗婆沙论一百二十九卷十四页云:问:何故无漏不立食耶?答:诸无漏法,无食相故。又法现前...僧伽吒经...(印光大师校印版本)...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
一个人修行佛法的过程,大概都需要经过四个阶段,我们可以简单地概括为:结缘、正见、正修、正行。 正见对一切生命...侨萨罗国的国王有一种特别的兴趣──喜欢玩剑。 因为当时侨萨罗国很强盛,所以很多小国家都会进贡,而想跟国王交往...
勿恃富豪而欺穷困, 你不要恃仗自己是富豪,而欺负那些穷困的老百姓。你一个人成为富豪,另一批人成为穷困者,各有...无常的意思就是,没有的能够变成有,可是相对来说,有的也会变成没有。一般人都喜欢见到自己拥有,而不能够忍受从有...
有些人厌离世俗的生活,到寺院中挂单做义工,希望能够发心和修行两不误。他们被分配到各个岗位,有的人很发心,有的...
常宜清轻甜淡之物,大小麦面粳米等为佳。唐孙思邈《千金翼方》 我在临床中发现,很多减肥的女性为了控制热量摄入,...
大家学完《地藏经》,我们依法行持哪怕七天都好,光说不做,得不到什么好处。一天二十四小时,就是在那儿名、利、贪...
【《韩诗外传》曰:夫士有五反。】 这里提到古书的《韩诗外传》里一段文章:一个人有五反,贵、富、勇、智、貌等五...
洪武南藏
【中国大百科全书】
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【独散意识】 四种意识之一,为不与前五识俱起的散乱意识。即不缘五尘之境,散乱纷杂而遍计诸法,或缘空花、水月等...
依诠谈旨
八种过患
白塔寺
堂上
波罗罗
胜鬘经(Srimala-devi simhanada-sutra)
火天
优婆髻设尼童子
四生
今道心
无漏不立食
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】阿閦佛国经

修学佛法需要经过的四个阶段
心中无「诚」,损失的是自己

勿恃富豪而欺穷困
圣严法师:从有变成没有

做义工是否影响修行呢

面有菜色者五谷杂粮帮你补

你要是做了,这才是真正保险


净界法师
道证法师
弘一大师
虚云老和尚
莲池大师
妙莲老和尚
太虚大师
慧律法师
圣严法师
净慧法师
大安法师
印光大师
梦参老和尚
其他法师
宏海法师
界诠法师