瑜伽九十七卷十页云:又此诸学,及诸学果,能证资粮,当知对治八种过患,修习九想。云何名为八种过患?所谓耽着利养恭敬;爱藏一切后有诸行;懈怠懒惰;萨迦耶见;贪着美味;于诸世间种种妙事,欣欲贪爱;依止放逸恶行方便;依止邪愿,修习梵行。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
华译为总持,总是总摄一切法,持是能持无量义。也就是能掌握一切法的总纲领的意思。...亦名:太一山 济缘记·释疏序:“终南在古长安西南五十余里,亦名太一山。”(业疏记卷一·一·一五)...(术语)又作发迹入源。圆觉经曰:是故我说身心幻垢,对离幻垢说名菩萨,垢尽对除,即无对垢及说名者。圭峰之圆觉略...行事钞·沙弥别行篇:“障出有损。出家功德云,若为出家者,作留碍抑制,此人断佛种,诸恶集身,犹如大海;现得癞病...指密教阿字五转(阿字音韵上之五种变化)中 (恶)字之声。其点画称为方便点。 字即 (阿)字加上方便点,表示方便...不空钩,梵名 Amoghāvku?a。位于现图胎藏界曼荼罗虚空藏院下列之最西端。此菩萨之本誓为以大慈大悲之钩引摄众生,...【北俱卢洲有几不善业道】 p0527 俱舍论十七卷七页云:北俱卢洲,贪瞋邪见,皆定成就,而不现行。不摄我所故。身心...(名数)有二种:第一、一成劫,有二十增减,初一增减之间,由初禅天下至地狱界次第成立,后十九增减,自光音天(新...(名数)一现量,二比量,三圣教量,又曰至教量声量正教量。尚有现量比量非量之三量。...苦相者,谓内外身心二苦,此二苦成一切诸苦相,有三苦、八苦等之苦。 一、三苦 三苦者,谓苦苦、坏苦、行苦。...【六现观自性非自性分别】 p0313 瑜伽七十一卷七页云:问:此诸现观、由如是名,由如是言,所安立故;当言是彼自性...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
相随心转 重点是在这里,这个可以改变,会影响我们未来的!相随心转这个很重要了。当这个相出现的时候,我们又会去...
舍多就少---等到真能悟出了,代表着智慧已达巅峰,但等到真能悟出也该是衰老时。 最近我去见一位老业主,过去我替他...南塔的光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:你来做什么? 光涌答:来拜见禅师。 仰山又问:见到了禅师吗? 光涌答:...
这里,传灯大师施设了一个问答来帮助我们进一步理解现前一念之心和西方净土相即的道理。这个道理确实是很深的,很深...我是省城重点中学的教师,爱人是医务工作者,夫妻可以说感情弥笃、夫唱妇随,家庭关系十分和睦。在单位工作认真踏实...
释迦牟尼佛住止在王舍城的竹园精舍时,有一天早晨,世尊着衣持钵,与大比丘僧五百人及阿难,一起进入城中托钵乞食。...
问: 佛弟子跑因果道场,什么附体,不让去寺院,不让供养等。求师父快给开示,怎样对?快救众生。 大安法师答: 什...
两年前她每天喂大黑一餐,换来大黑英勇救她一命。 大黑拼了命保护她,让她决定收编把它照顾得黑黑亮亮。 现在廖心...
八种过患
【法相辞典】
【八种过患】 p0077
| 上篇:八种损恼 | 下篇:八种悭垢 |
(故事)维摩经天女散华,华着舍利弗等之体去之而不能去。...
陀罗尼
终南山
拂迹入玄
障出家有损
方便声
不空钩观自在菩萨
北俱卢洲有几不善业道
四劫
三量
苦相
六现观自性非自性分别
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】佛遗教经

经常起负面的想法,其实是伤害你自己

舍多就少---做人的智慧
凡圣两忘

全真起妄,全妄即真
坦然还儿债

佛脚被刺的宿世因缘

跑因果道场搞附体,还不让去寺院


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师