Kangsenghun
三国吴僧人。祖籍康居,世居天竺,后移居交趾。年十余丧父母,服满出家。好学博览,通内外典籍。时江东佛法未盛,他立志东游弘法。吴赤乌十年(247,一作赤乌四年)至建业(今江苏南京),设像行道,孙权为之立建初寺。译有《六度集经》8卷、《旧杂譬喻经》2卷,现均存。《出三藏记集》卷十三载其所译《阿难念弥经》、《镜面王经》、《察微王经》、《梵摩王经》,均收在《六度集经》中。《开元释教录》卷二载其尚译有《吴品经》5卷、《菩萨净行经》2卷、《权方便经》1卷、《菩萨二百五十法经》1卷、《坐禅经》1卷,均佚。他曾为《安般守意经》、《法镜经》、《道树经》作注,并为前二经作序,并就《安般守意经》向安世高弟子会稽陈慧请问。《六度集经》、《法镜经》文词典雅,诸波罗蜜前均有短引,为治汉魏佛学重要资料。(隆莲)
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禅林用语。为禅宗牛头禅之修行主张。又作本无事而忘情、休心不起。以为心、境本无所有,凡有所作,皆是迷妄,故应丧...(术语)天台宗之语。四教各果上之佛也。四教仪曰:钝则但见偏空,不见不空,止成当教果头佛。...(名数)是成实论之所明。一、现般,是俱舍七种不还中之现般也。二、转世,谓既得预流果,经多生欲界之生,得那含,...日本神道之一派。又作吉田神道、卜部神道、元本宗源神道。卜部兼俱创唱于室町时代中叶。谓神道为根本,儒教为枝叶,...【无学明】 p1058 大毗婆沙论一百二卷十三页云:云何无学明?答:无学慧。谓无学位诸无漏慧。...戒本疏·四波罗夷法:“约淫为言,犯无克心,同成极重。何以明之?但有染心,将欲成犯;初期在此,而后会彼。或男女...【一切种】 p0002 显扬十七卷五页云:一切种者:谓三相,一、名相,二、染净,三、俱非。名者:谓假立等十二种...【缘】 p1298 分别缘起初胜法门经十二页云:若与此生,作依、作持、令得生起;是其缘义。 二解 分别缘起初生法门经...受三归五戒并具有清净信心的女子,梵语叫做优婆夷。...(?~426)晋代僧。冀州人。生年、姓名均不详。又作杯度。常乘木杯渡水,故世人以杯渡和尚、杯渡禅师呼之。不修细...谓现法中。于五顺下分结。已永断遍知。谓有身见。戒禁取疑。贪欲瞋恚。彼住此断中。未能进求阿罗汉果证。名不还果。...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...
我记起在《大宝积经普明菩萨会》中有一段非常美丽动人的经文,是佛陀对迦叶尊者说的,简直像诗一样: 心去如风,不...
有一个师父跟一个徒弟,在路上走,刚好有一棵大树倒下来,横放在路中间,人车很难通行。 出家人心怀慈悲,就想将它...
色法在唯识学的定义叫做质碍,质是具有质量、重量,碍是占有空间,你要从它那边走过去,它会障碍你,有一定的质量、...
阿难尊者他又怎样得到那个好的记忆?佛经上面说了一个故事,有个寺在深山里面,深山里面有一个老和尚带着一个小沙弥...
大约三年前,偶然在佛教卡通《贫女乞斋》中观看了文殊发塔的故事,当时很喜欢,反复看了很多遍,也很向往文殊菩萨道...现在,贡献大家念佛的法门,也就是习惯所称的净土法门。 我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年...一个人他的福报的大小、智慧的浅深,就看他的胸怀。胸怀越大,福报越大,智慧越大。你念念都是自私自利,他的智慧就...佛陀在罗阅只耆阇崛山时,一日,城中有五十位长者子亲诣佛所,礼拜佛陀,并且请佛为众说法。佛陀慈悲应允,为大众开...
康僧会(?~280)
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[谷-禾+卵],为鸟卵之通称。人为无明烦恼所缠覆,犹如鸟之藏于卵[谷-禾+卵]内,故有此譬喻。胜鬘经(大一二·二二一...
本来无事
果头佛
十一种不还
唯一神道
无学明
淫戒犯无克心同成极重
一切种
缘
清信女
杯渡
不还果者
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】吉祥经
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经

其实,你不懂我的心

放下的感觉真好

色法的由来

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