古印度佛教遗址。传为释迦牟尼涅槃处。亦译为俱尸那、拘尸那、揭罗等,意译为角城、茅城。古印度末罗国的都城。在今印度北方邦哥拉克浦县凯西郊外,名 “摩达孔瓦尔”(意为“死王子”)。4世纪法显来此时,已人烟稀少,大部寺院颓圯。7世纪玄奘到此,更是荒无人烟。1853年,英国学者发掘了这一遗址。现存主要文物有约在5世纪雕刻的释迦牟尼涅槃像(1833年发现),侧身卧于石榻之上;像与榻系一块整石刻成,并刻有阿难等弟子像和铭文。现该像保存在新建的大涅槃堂内。另有大涅槃塔、安伽罗塔等。现又新修了一些佛教寺院,其中包括一座名为“双林寺”的中国寺院。(方广 )
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《净土圣贤录》,九卷,清彭希涑撰。彭希涑是彭际清(1740~1796)之侄。际清乃素服儒风、兼修净行的学者,他自己常想...(杂语)譬五障以云也。...【佉啁罗】 此云小长床。...(地名)北方胡国呼印度之称。寄归传三曰:北方胡国,独唤圣方,以为呬度。呬音许伊反,全非通俗之名,但是方言,固...【无真阿罗汉】 p1072 瑜伽七卷十页云:或于自身、起阿罗汉增上慢已;临命终时,遂见生相。彼作是念:世间必无真阿...(术语)我见邪见等一切迷理之惑,谓之见,贪欲瞋恚等一切迷事之惑谓之爱。见者一切之见惑,爱者一切之修惑见(又云...(术语)色聚之极小者。盖无单一极微而生之物,欲界之物质,其最为单纯者,为能生之地水火风四大极微,与所造之色香...(术语)安置意于智慧而不动。十住论十曰:诸佛安慧常不动。往生要集指麾钞十五曰:安谓安置,慧是智慧。【又】天竺...(术语)刹那相对望而立三世,现在之一刹那曰现在,前刹那曰过去,后刹那曰未来。...亦名:洗钵水戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,或时合器,若澡盘承取水,持弃外者。”(含注戒本卷下·...【愧心所】 此为心所有法中的善心所之一。愧者廉耻之心,做了坏事无颜见人曰愧。《成唯识论》曰:‘云何为愧,依世...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...(印光大师校印本)...
当知光寿名号,皆本众生建立,以生佛平等,能令持名者光明寿命同佛无异也。 这一段很重要,这个地方你要注意听。为...
释怀感的暗室厉声念佛 释怀感初习法相宗,后遇善导大师,教以虔诚念佛,三年便证念佛三昧。著《净土决疑论》,教人...
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如果我们看过戒律就知道,佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼,她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼,其实她...
江西道一禅师。汉州什方县人也。姓马氏。本邑罗汉寺出家。容貌奇异。牛行虎视。引舌过鼻。足下有二轮文。幼岁依资州...
拘尸那迦
【中国大百科全书】
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(物名)鬼子母所持之果名。诃利帝母真言经有曰:以左手于怀中抱一孩子,于右手中持吉祥果。今以石榴充之。鹰峰群谈...
净土圣贤录
五云
佉啁罗
呬度
无真阿罗汉
见爱
微聚
安慧
刹那三世
弃洗钵水白衣家戒开缘
愧心所
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
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