(菩萨)胎藏界曼荼罗释迦院释尊之左第二位。梵号怛他誐都椤,译言如来毫相。密号曰妙用金刚。如来白毫为无边福德之相,而此为佛格化者也。黄色,左手持髻上有圆光,右手仰掌当脐下,坐于赤莲。
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(经名)一卷,西晋白法祖译。又名威施长者问观身行经。大宝积经第二十八勤授长者会之异译也。...(术语)至极之教法也。诸宗各名其宗义。法华经授记品曰:诸菩萨智慧坚固,了达三界,求最上乘。二教论上曰:为欲成...梵语 kala?a,音译迦罗奢、羯攞赊;或 kundikā,音译军持。又作贤瓶、德瓶、如意瓶、吉祥瓶、阏伽瓶。于密教,盛装...【慧】 p1318 瑜伽三卷七页云:慧云何?谓卽于所观察事,随彼彼行,简择诸法性。或由如理所引,或由不如理所引,或...(术语)简择评论古则公案之言语也。五位显诀中所谓逐位拣曰、别时拣曰、别拣曰、拣曰等是也。...(365~442)南朝刘宋僧。吴(江苏苏州)人。年少时与龙光寺昙干同游长安,从学于鸠摩罗什,因得罗什之赞赏而参与译...【婆薮】 方等陀罗尼经云:尔时婆薮从地狱出,将九十二亿罪人,来诣娑婆世界。十方亦然。于时文殊师利语舍利弗...凡三卷。隋朝吉藏撰。收于卍续藏第九十七册。乃详述三论教义中之枢要二谛义,总分大意、释名、相即义、物体、绝名、...(修法)诵消灾咒一百八遍也。...【四念住断惑差别】 p0461 大毗婆沙论一百八十七卷四页云:复有四种。谓身、受、心、法。问:此四何者能断烦恼?答...谓鳖于不应开口时而开口,遂遭横祸;比喻凡夫愚顽,因不慎所言,而遭口舌之祸。据旧杂譬喻经卷下载,昔有一鳖,遭遇...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...佛说大吉祥天女十二名号经...三千多年前,佛法兴盛的古印度王朝,世尊于舍卫国的只洹精舍,为诸天、人、龙鬼等宣说佛法。 此时舍卫国波斯匿王的...
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在吃的方面,出家人是人家布施什么就吃什么,不执着、不贪求,少一些、坏一点也吃。否则吃太多、吃太好,业障不易消...
参禅用功这一法,古来都是在丛林大众会下行持。所以古来开悟的人,都是在丛林下禅堂里开悟的比较多。譬如近代云居山...
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编者按:不杀生是十善法戒中的第一戒,也是五戒的第一戒。戒杀的功德十分广大,而杀生的果报又极为可怖,实为我们学...
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如来毫相菩萨
【佛学大辞典】
| 上篇:如来喜菩萨 | 下篇:如来语菩萨 |
以不变之真如本体比喻水,以随缘之真如比喻波。此波有二种:(一)指凡夫自身随缘真如之波,谓凡夫以根本无明为缘,搅...
菩萨修行经
最上乘
宝瓶
慧
拣语
僧弼
婆薮
二谛章
百八消灾
四念住断惑差别
鳖不慎口
【大藏经】最上乘论
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
无常

少一些抱怨,多一些法喜

吃东西吃饱就好,别为嘴巴做奴才

在大众共同熏修,就能得到他们的加持力

「钱」字的含义

戒杀放生的重要意义

如何选择善知识


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