(名数)如来说法之五种方法:一言说,以言音而说法。二随宜,随顺众生之机根而说法。三方便,以善巧方便而导之。四法门,说妙法,开解脱之门,而使入于清净之地。五大悲,起大悲心一念一刹那不舍众生而说法。
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(杂语)续法而使益盛也。维摩经佛国品曰:绍隆三宝。注曰:肇曰:绍佛种则三宝隆。...六无为乃唯识宗对无为法之分类,即虚空、择灭、非择灭、不动、灭尽定、真如等无为法。其中,由识所变而于心内变现似...(一)简择差别之意。又作简异、别异、分异。略称简。即简择诸法之同异,以明其差别。俱舍论卷一(大二九·六上):“...指光明触照之意。即佛之光明照被,触及行者之身。六十华严经卷三十四(大九·六一七中):“如来有光,名宝身智,若...(杂语)迎请尊上也。杂阿含经四十八曰:屈请入其舍。有部毗奈耶律九曰:便于后时,同前屈请。...谓我国僧人至外地求取佛法,引进佛典。东汉明帝永平年间(58~75),印度佛教东传我国之后,以佛典或篇章不全,或传...藏语之音译,意为天降节。为西藏佛教节日。传说每年藏历九月二十二日,乃释尊在三十三天为生母说法后返回人间之期,...(故事)据长阿含经三,则说佛自行乞食,到周那(即准陀)宅受最后之供养,食旃檀耳羹,食已说法,中夜命终。是小机...照,谓真如之妙用照十方;寂,谓真如之妙体离诸过。妙用之当相为寂体,称为照寂;寂体之当处为妙用,称为寂照。 p5...指五戒十善等世善。因五戒十善是有为的事相,故曰事,能度三途之苦厄曰度。...(杂语)先陀婆Saindhava之略。涅槃经九曰:先陀婆者一名四实:一者盐,二者器,三者水,四者马,如是四法皆同其名...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...普贤菩萨行愿赞...
有一种人虚心太过分了,总说我们这样的凡人,还不及天界的人,哪里就够得上到西方极乐世界去呢?我们念佛,不过想消...
无戒不能修佛,修佛不能不持戒;世俗万事皆然,无戒无律,则无纪无纲,万事不偿;故凡佛子千万不可废戒不学,或认为...问: 如何度化家人? 慧律法师答: 从你的行为做起:把你的个性改变得温文儒雅、谦卑、谦恭,对家人更好,让他(她...
劝人念佛修行,固为第一功德。然下而妻子兄弟,上而父母祖妣,皆当劝之。倘不能于家庭委曲方便,令吾亲属,同得不思...
当我们朝着光亮行走,除了保持好姿态,更别忘记内在的重心。午后的禅堂,首座和尚正在打坐,一个小和尚却躺在禅凳上...
问: 请问法师今天我遇到一位老者,他说:今年4月份皈依三天后,就睡不着觉。一直到现在还是没有好转。他问是怎么回...
初发心的人,用功怕妄想;久坐的人怕昏沉。我说你们这一种人,不能用功,了生死没有你的份。何以呢?因为,你们不知...
佛陀的大智慧高明在哪里呢?他没有要你马上处理妄想。如果说佛陀要我们马上跟妄想挑战,那每一个人必败无疑,全部牺...
如来五种说法
【佛学大辞典】
| 上篇:如来三昧耶 | 下篇:如来果上法门 |
指北印度犍驮罗国东南之呾叉始罗(梵 Taksa?ilā)。 意译作截头国,盖释尊于过去世为菩萨时,曾于此国以头施人,为...
绍隆
识变六无为
简别
光触
屈请
取经
拉巴堆钦
周那自宅供旃檀耳羹
照寂
事度
先陀
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

要有决生净土的信心

在家居士的50个注意事项
如何度化家人

不必另择一所,家庭便是道场
不入心的「修行」

有位老者皈依后一直睡不着是怎么回事

离了妄想,你在什么地方


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚