(术语)比丘尼当守之八法也。百夏之比丘尼当礼初受戒之比丘。不得骂比丘。不得说比丘之罪及其过失。当从大德之僧受具足戒。尼,犯僧残当从僧忏悔。每半月宜受僧教诫。宜从比丘三月安居,夏满宜诣僧中求自恣之人。以上八法谓之比丘尼之八敬法。
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1、性就是诸法永恒不变的本性,相就是诸法显现于外可资分别的形相。 2、无为法为性,有为法为相。...(经名)一卷,西晋法炬译,佛为难提比丘解释五法六念。出杂阿念三十卷。...【阿阇世】 此云未生怨。妙乐云:母怀之日,已有恶心。于瓶沙王,未生已恶,故因为名。或呼婆罗留支,此云无指...指假法与实法。法有实体,称为实法;假存立于实法之集合、相续、部分、相对之上而无实体者,则称假法。如五蕴为实法...(术语)判释教相者。大乘义章一曰:众经教迹义。大乘玄论五,有教迹义。...指诫、劝二门。佛教教义不出诫、劝二门,诸恶莫作,称为诫门;诸善奉行,称为劝门。百论疏卷上之中(大四二·二四八...又作香饭。指众香国香积佛之香饭。维摩诘所说经香积佛品(大一四·五五二中):“于是香积如来以众香盛满香饭,与...【七地中相好差别】 p0064 瑜伽四十九卷十四页云:当知如是三十二种大丈夫相,八十随好,菩萨若在种姓地中;唯...有广狭二义:(一)广义之真言宗,泛指自印度传入西藏、中国、日本之密宗。(参阅“密宗”4477) (二)狭义之真言宗,...(书名)一卷,婆薮槃豆菩萨造,元魏菩提流支译。论经义者为优婆提舍,是论无量寿经经义而造之愿生偈也。愿生偈者,...【出离制立】 p0482 瑜伽六十九卷三页云:复次略由五处,应知出离制立,为最甚深。谓无染出离故,逼恼出离故,障难...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shu...佛说出家功德经...一场目连与舍利弗的神通较劲,让我们了解神足第一的神通终究不如智慧;而宿命通的限制,也可能造成不明业报,误导因...
和平是人类幸福生存的前提,然自有人类以来,地球人却一直生活在战争的阴影与恐惧中,自上世纪短短的一百余年间,世...
正道大慈悲,出世善根生。此二句,名庄严性功德成就。佛本何故起此庄严?见有国土,以爱欲故,则有欲界;以攀厌禅定...
说身无我这个无我的道理,本经上也是常常提到,般若经里边也常提到,但是就是好像也不是太容易明白似的。我昨天也提...
在家闲居,当以净土法门,为双亲认真讲说,俾生正信以得往生,则功德大矣。 虽读大乘经典,仍以念佛为正行。倘一心...
当我们进入到佛教寺院时,通常会先经过山门,有时也会遇到寺院并没有单独建山门的情况,偶尔又会听到不是山门而是三...
昔时,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。一日,舍利弗与大目犍连二位尊者于受食前,先观察地狱、饿鬼、畜生三恶道之苦,希...佛经记载,有一次,释迦牟尼佛在海底龙宫正入甚深禅定,他化自在天的二位魔女,因爱恋世尊,来到佛陀禅定之处,以各...
比丘尼八归敬戒
【佛学大辞典】
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(术语)二加之一。佛于华严会上加被神力于菩萨而使说法,有冥显之二加。佛以身业摩菩萨顶,以口业劝说法,以意业与...
性相
难提释经
阿阇世
假实二法
教迹义
诫劝
香积饭
七地中相好差别
真言宗
无量寿经优婆提舍愿生偈
出离制立
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】大悲咒注音版
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
对待神通要戒慎恐惧

净宗文化理念有利世界和平

正道大慈悲,出世善根生

佛法为什么要特别强调「无我」的道理

虽读大乘经典,仍以念佛为正行

是「山门」还是「三门」


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印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
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虚云老和尚
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绍云老和尚