(动物)龟之异名也。虚堂净慈后余曰:“赤眼撞着大柴头。”
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【非苦似苦住大寂静】 p0720 杂集论六卷十一页云:云何非苦似苦住大寂静?谓已得究竟菩萨摩诃萨等,乘大悲愿力...【染污意】 为第七末那识的别称。此识为迷染的根本,以第八阿赖耶识为所依,又以阿赖耶识之见分为所缘,误以为自内...(术语)由星宿之法定吉日良辰,为印度之古法,宿曜经,摩登伽经,舍头谏太子二十八宿经等详说之。大日经疏四曰:良...指坏劫末期所起的火、水、风三灾,此三灾荡尽整个世界。...(术语)数息门之略。即数息观也。圆觉经曰:若诸众生,修禅那,先取数门,心中了知生住异灭分齐头数。...亦名:时现前得施法 子题:时定、处定、人定、法定、夏食 行事钞·二衣总别篇:“(一、出体示法)初时现前者,施主...据苏悉地羯罗经略疏卷一载,苏悉地羯罗五庄严法即:(一)精进,谓入真言门之菩萨应先发菩提心,被慈悲之甲胄,于生死...云何无对?几是无对?为何义故观无对耶?谓有对相违是无对义,一切皆是无对,或随所应,为舍执着,遍行我故,观察无...有,为“空”之对称。十八有乃指以十八空所破之十八种妄执。据止观辅行传弘决卷三之一(大四六·二二○下)载:“破...【阿波那伽低】 经音义:此云恶趣。有三恶趣,亦名三涂。言三涂者,摭华云:涂,道也。论语云:遇诸涂。按四解...(物名)读经时所打之拍子木,谓之经木,亦曰音木。...地藏十轮经...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
这个地方就是说,你希望能够厌恶、远离某一种果报,菩萨就为你说法,使令你厌离而得生于人道之中。 若有诸天,乐出...一、要信得心、佛和众生都没有差别,我是没有修成的佛,弥陀是已修成的佛,觉性(心)是没有两样的。我现在虽昏迷颠倒...什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。因就是原因,也叫因缘。果就是结果,也叫果报。...问: 禅宗有些大德悟处很高,如五祖戒禅师、海印信禅师、唐代的圆泽禅师,还有真如喆这些大修行人,有禅定,能开悟...
五祖寺老首座照勤老和尚走了。生死,是每个人都要面对的。了得生死,却不是每个人做得到的。老和尚曾经对我们有过开...
才劝往生言著相 尽思贪恋却迷蒙 在中国自古以来的佛教修行当中,主要是两个大流派:一个是禅宗,一个是净土宗。这两...问: 净土法门为什么殊胜? 大安法师答: 要了脱分段生死必须要断见思惑。见惑的八十八使,思惑的八十一品,你都要...
《楞严经》在大乘佛教当中,它是一个非常重要的法门,因为它探讨的是我们生命的根本。从佛教的角度来说,我们对于我...
赤眼
【佛学大辞典】
| 上篇:赤袈裟 | 下篇:赤钵 |
乃三十三观音之第十三。又作莲叶观音、南溟观音。因观音大士乘一片莲叶浮于水上,故有此名。相传日僧道元自中国归返...
非苦似苦住大寂静
染污意
吉日良辰
劫灾
数门
檀越施时现前得施法
苏悉地羯罗五庄严法
无对
十八有
阿波那伽低
经木
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日

为什么要舍离欲界天的果报
截流大师:念佛必须具备真实信心
掌握自己的命运要先深信因果
为什么有些大修行人转世后不如前生

每个人的生和死,别人都替代不了

才劝往生言著相 尽思贪恋却迷蒙
净土法门为什么殊胜


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚