(仪式)死后三日所设之僧斋名。由亡人于此日见阎罗王而起。释氏要览下曰:“北人亡至三日必斋僧,谓之见王斋。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(修法)若欲以五大尊同安一坛,则当准于仁王仪轨修之。彼文云:坛之中心,画十二辐轮,东边画五股金刚杵,南边画金...妄心熏习义有二种,云何为二? 一者、分别事识熏习 依诸凡夫二乘人等,厌生死苦,随力所能,以渐趣向无上道故...(术语)教化示导人也。大日经疏四曰:随种种应度众生,三轮化导。演密钞五曰:化谓教化,导谓示导。...悭者,耽着利养,于资生具贪之一分心吝为体。不舍所依为业。不舍者,由悭吝故,非所用具亦恒聚积。...【二种神通互相障碍】 p0041 瑜伽六十二卷六页云:复有二种修静虑者,于一事中,俱发变事;胜解神通,皆得自在...指世间法施、出世间法施。据般若经卷二十四载:(一)世间法施,指菩萨虽为诸有情宣说开示五神通(足不履地、知人心命...(术语)惑谓之结,由惑而起之善恶所作谓之业。宝积经百二十二曰:百千万劫,久习结业,以一实观,即皆消灭。行事钞...【寿尽故死】 p1270 瑜伽一卷十三页云:云何寿尽故死?犹如有一、随感寿量满尽故死。此名时死。...(人名)梵Ajitasena,印度沙门名。贞元录云:阿质达霰,此云无能胜。天竺三藏名也。...(杂名)Citra,亦云唧怛罗。锦绣也。大日经义释七曰:西方谓锦绣为唧怛罗。梵语千字文曰:质怛罗,锦。今称Chinz,...(故事)四分戒本疏二上曰:律中龙珠鸟翅,一去不还。行宗记二上曰:鸟翅者,昔有比丘住林间,正患夜半众鸟悲鸣。佛...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...
忏悔有几种方法,有取相忏,有作法忏,有实相忏。这里谈到的就是在整个法界极微尘刹一切诸佛菩萨众前诚心忏悔,这是...
生命驰速,人生苦短。生命脆弱,无法负重太多。人生易逝,不可无端浪费! 禅门话头,为什么多这么问?谁在念佛,坐...
阳世三间,积善作恶皆由你; 古往今来,阴曹地府放过谁。 (城隍庙通用联,横额你可来了) 是是非非地;冥冥晓晓天...
到晚年的时候,有两个指标可以看得出你会不会往生: 第一个叫都摄六根,另一个叫净念相继。 你对往生的愿力有多强,...
佛经中说,人死之时,四大分离,如生龟脱壳,痛苦不已。一般人面对死亡时,大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时,...
既有真信切愿,当修念佛正行;以信愿为先导,念佛为正行;信愿行三,乃念佛法门宗要。有行无信愿,不能往生;有信愿...
严格地说,中国人是杂修的佛教。例如:为了求现生的健康、长寿、消灾、免难而持诵《普门品》、《药师经》、《大悲咒...
几乎所有的婆媳在争吵的时候,都会说尖酸刻薄的话,都会在受伤流泪和无计可施之时,把那个最无辜的男人搬出来,当挡...
见王斋
【佛学大辞典】
| 上篇:见大 | 下篇:见正经 |
如来十号之一。即为世间所尊重者之意,亦指世界中之最尊者。梵语中被译作“世尊”者甚多,如 loka-nātha(世主)、...
五大尊一坛法
二妄心熏(二)
化导
悭
二种神通互相障碍
二种法施
结业
寿尽故死
阿质达霰
质怛罗
鸟翅
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经

忏悔有这三种方法

逃离复杂,奔向简单的人生

各地城隍庙对联

如何判断自己能不能往生

禅师们面对死亡时,是如何的呢

一切时一切处,洪名圣号不离心口

「专修」与「杂修」如何区分


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师