(术语)发得三昧而得秘密灌顶之阿阇梨也。即入地已上者是也,已下者为未见谛之法则阿阇梨。
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(杂语)为他家有死人时补助费用所赠之钱财。...(修法)顶上灌五瓶誓水之圣式也,或为结缘,或为传密法,而行之。是洗除罪恶注入功德之意也。...【证谛现观获得四智】 p1439 瑜伽三十四卷二十一页云:此亦成就众多相状。谓证如是谛现观故;获得四智。谓于一切若...以孝子之爱敬父母比喻菩萨之慈悲。大无量寿经序分(大一二·二六六中):“以不请之法施诸黎庶,如纯孝之子爱敬父母...【增上戒学差别】 p1317 瑜伽九十八卷二十三页云:又卽净戒,对治一切犯戒恶故;密护根门所依处故;说名律仪。初善...(?~1660)明代曹洞宗僧。浙江绍兴人,俗姓吕。世称三疾净甫禅师。幼习儒业,研读程、朱之学,乃慕心性之理;及长...【戒贤智光判教之争】 戒贤、是唯识宗十大论师中心人物护法的弟子 ,同时也是玄奘三藏在印度求学时的老师。智光,是...(术语)俱舍论之法相也。一切之有为法,有四本相与四随相之八相。此八相有八与一之功能,以其互为能生所生,故谓之...(术语)遮戒与性戒也。资持记上一之一曰:遮性者,毗尼所制无出遮性。...菩萨没有完全把无明破尽,就没有完全证得佛,只有一部分证到了佛,所以叫做分证佛。...(一)谓立于地。祖堂集卷五云岩昙晟章:“洞山来,不审立地,师曰:‘那边还有这个摩?’” (二)立刻、马上之意。通...毗尼日用切要...大悲咒修持仪轨...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
大约十年前,父母开始信佛,他们不是那种只知道烧香求这求那的人,而是真信因果的虔诚佛教徒。 在邻里关系上,他们...
问。见有一生念佛。临终未必往生。何也。答。良由一生念佛。未是一心念佛故。悠悠之徒。一生念佛。所谓虽不懈怠。亦...
药师佛,又作药师如来,被称作大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛主,全名为药师琉璃光佛(药师琉璃光如来),为佛...
还记得我小时候的一件事,我家有一个街坊,姓周,与母亲同辈,我要叫周姨。周姨人很好。那时候我有一个特殊的身份:...
佛教素食观的核心内涵 佛教从慈悲观念及业报轮回思想出发,明确提出不得食众生肉。认为一切生命依业受生,前世的生活...问: 是不是只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性? 大安法师答: 在这个时代,了生脱死的捷径、圆顿之法是念佛一...
我们来看看,要什么因缘会生起智慧。有些人不能生起智慧,这个地方我们哪些因缘要避免,哪些因缘要去追求。智慧对我...
虽然同样是学佛,但是佛法有八万四千法门,种种宗派,那我们应该选择什么法门呢?这个非常重要。选择法门不是靠我们...
见谛阿阇梨
【佛学大辞典】
| 上篇:见谛得 | 下篇:见诸佛土愿 |
【杜噜】 此云熏陆。南洲异物志云:状如桃胶。西域记云:南印度阿吒厘国,熏陆香树,叶似棠梨。亦出胡椒树,树...
赙仪
大灌顶
证谛现观获得四智
爱敬父母喻
增上戒学差别
净甫
戒贤智光判教之争
八一有能
遮性
分证佛
立地
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

好人天照应!但行好事,自有前程

一生念佛,为何临终未必往生

药师佛十二大愿变相图
善良是一剂药,可以治病,可以诞生奇迹

佛教素食观对于改善生态的巨大价值
只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性吗

哪八种过失会让我们不能生起智慧


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚