(术语)俱舍论之法相也。一切之有为法,有四本相与四随相之八相。此八相有八与一之功能,以其互为能生所生,故谓之八一有能。
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【意乐毁坏】 p1208 瑜伽六十九卷三页云:云何名为意乐毁坏?谓略有五种。一、于精进无发起欲,二、于烦恼有染着欲...(445~518)南朝梁代僧。江苏江宁人,俗姓俞。幼入建初寺礼拜,欢喜乐道,不肯返家。父母怜其志,许出家,遂师事僧...位于河北正定县境内。俗称正定大佛寺、大佛寺。隋代开皇六年(586),恒州刺史鄂国公王孝[仕-士+零]所创,同年张公...指右手,相对于左手之称“定手”。大日经疏卷四(大三九·六一九下):“以般若波罗蜜手屡舒五力。” p4304...谓修四禅定所生之色界十八天处。又作十八天。即:(一)初禅三天:(1)梵众天,梵者,净之意。谓此天无染欲,乃初禅天...【现在界】 p0951 法蕴足论九巻二十三页云:云何现在界?谓现在五蕴,是名现在界。...(印相)又云智印。印有决定不变之义。如来之智慧,契于法之实相,而决定不变,故名慧印。...【语】 p1282 瑜伽二十四卷十四页云:复如有一、常勤修习如是悎寤;于未受法,正受正习、令得究竟。所谓契经、应颂...(人名)梵音Viśvāmitra,纪元前六世纪顷之人。释尊幼年时师事之人也。...(公案)碧岩八十九则曰:云岩问道吾:大悲菩萨,用许多手眼作什么?吾云:如人夜半背手摸枕子。...(术语)生死海之法,总为苦我恼我者,一无安稳之自性。无量寿经下曰:贪恚愚痴,苦恼之患。...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...般舟三昧经...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...
浮生若梦,幻质非坚;不凭我佛之慈,曷遂超升之路。 我们在这如梦如幻的生活中,颠颠倒倒的过日子,不知佛的伟大,...
问: 何谓唯心净土,自性弥陀? 妙境法师答: 何谓唯心净土?我刚才说:诸法意先导,意主意造作。因为无量无边的事...问: 回向是随时随地,早中晚都回向,还是统一到晚上一起回向? 宏海法师答: 这是第一个问题,那我回应一下,就是...
勤修我皆接引愿,亦称临终接引愿。这一愿表达的是:十方众生,听闻到这个法门,能够发上求佛道、下化众生的心,也能...
生活难免遭遇各种各样逆境,面对这些人事,人多半会无法安忍。讲理行不通,就干脆以牙还牙、以暴制暴。忍无可忍,便...
佛、法、僧三宝,名虽有三,然体性同一。一切佛像为佛宝,一切经卷为法宝,一切出家比丘(尼)为僧宝。唯此三宝能流...
什么是依他起性? 我们一个念头起来具足三性,你要正确的判断,什么是盗贼、什么是地雷、什么是宝藏,你才不会错用...
问: 师父,某寺院的护法居士给我打电话说:你得来我们寺院花钱做佛事,否则就得有大灾。我现在很害怕,怎么办? 明...
八一有能
【佛学大辞典】
| 上篇:七识十名 | 下篇:八九二识 |
坏不坏门者,谓若处显示失坏不失坏,彼二方便彼二差别,如善生经说。失坏者,谓染着内外依事,内依事五取蕴为相,外...
意乐毁坏
僧祐
隆兴寺
般若波罗蜜手
十八生处
现在界
慧印
语
毗奢蜜多罗
云岩问道吾手眼
苦恼
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经

不凭我佛之慈,曷遂超升之路

何谓「唯心净土,自性弥陀」
回向是随时随地回向还是统一回向

临终接引愿对我们非常重要

为什么要忍

决不可拿僧宝开玩笑

依他起性、遍计所执性、圆成实性


道证法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
蕅益大师
圆瑛法师
智者大师
弘一大师
印光大师
省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚