(术语)公案名。言本来无一物之消息。即向上屋里,空界无物。今一物亦不将来之意也。从容录第五十七则曰:“严阳尊者问赵州:一物不将来时如何?州云:放下着。严云:一物不将来,放下个甚么?州云:恁么则担取去。”是问一物不将来,即为既担一物来,故为赵州所勘破。
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(术语)三无漏根之一。廿二根之一。谓已知了四谛道理之修道位所发之意根,乐根,喜根,舍根,信根,勤根,念根,定...(名数)小乘于比丘之初篇说四波罗夷,于比丘尼之初篇说八种波罗夷。前四者如比丘戒所述。五摩触戒,以淫心摩触男子...金刚经以梦、幻、泡、影、露、电来譬喻因缘生之法。如梦者,如梦痕之不可捉摸;如幻者,如幻术之暂有还无;如泡者,...(仪式)佛教之葬礼也。...(杂语)梵天王顶髻作螺形,故曰螺髻梵王。在维摩会上与舍利弗问答。维摩经佛国品曰:尔时螺髻梵王,语舍利弗:勿作...(一)梵语 tiksa-indriya。利,速疾之义;根,为根机、根性、根器,有能生之义。指受教修道之素质,速疾而生妙解,称...色界四禅天中之第三禅天,此中共有三天,即少净天、无量净天、遍净天。...玄妙典籍,通常指佛教经典。注维摩诘经序(大三八·三二七上):“至韵无言,而玄籍弥布。”四分律删繁补阙行事钞卷...(杂语)以算法极意行隐形秘术之法。...伊罗婆那,梵名 Airāvana,巴利名 Erāvana,又作堙罗婆那、爱啰博拏、烟罗槃那、伊那钵那、蔼罗筏拏、伊罗满。意...以焰摩天为中心所建立之别尊曼荼罗。乃为祈冥福、延寿除灾而修焰摩天法时所用之曼荼罗。其图相有数种,据金刚顶瑜伽...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...普贤菩萨行愿赞...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...
广置义田,就是买一些田来做善事,这是在《懿行录》里面记载的,也是在明朝。明朝的事情比较多,是由于周安士居士就...
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一物不将来
【佛学大辞典】
| 上篇:一炷 | 下篇:一放一收 |
即根本主尊。指修行佛道所依之无始以来本有,且于出世间为最胜最尊者。或指在一堂、一寺所供奉之诸多尊像中特殊而主...
已知根
八波罗夷
金刚经六喻
佛葬
螺髻梵王
利根
第三禅
玄籍
隐形算
伊罗婆那龙象王
焰摩天曼荼罗
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】菩萨行五十缘身经

广置义田的顾正心

「嗡啊吽」这三个字的功德非常大

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