(术语)恶魔之障碍也。又梵语曰魔罗Māra,译曰障,梵汉双举而云魔障。止观辅行五曰:“曾闻有人,自谓成佛,待天不晓,谓为魔障。”大经净影疏上曰:“远障真德,故名为魔。”胜义谛品经说十种之魔障。虚空藏菩萨所问经说四十五种之魔障。
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(术语)冥众之鉴照也。西域记二曰:冥祇警卫,灵鉴潜被。...位于山东济南市东南三十余公里之青龙山南麓,即神通寺遗址东侧,为我国现存最古老之石塔。又称四门石塔。建于隋炀帝...依其人之年数而施予钱财。与“随年嚫”同义;嚫,系达嚫(梵 daksinā,施物)之略称。联灯会要卷二十九亡名尊宿章...大乘庄严经论云九住心: 一、安住心 谓修行之人,于习禅时,或数息、或观心,当须系缘一境,念念相续,安住其...梵语阿密里多,华译甘露,其味甘如蜜,佛教以之形容涅槃境界。...【难行利行】 p1444 瑜伽四十三卷十四页云:云何菩萨难行利行?当知此行、略有三种。若诸菩萨、于先未行胜善根因诸...【非结法】 p0712 品类足论六卷十页云:非结法云何?谓除九结,诸余法。...述可句者,谓于所问顺尔而答,以如是言述可所问。如有问言,诸无常者皆是行耶,设当是行皆无常耶,应述可答所问如是...【灭类智】 谓观欲界灭谛之后,复观上二界灭谛,真智明发,是欲界灭法智之流类,是名灭类智。...【八非有想非无想论】 p0084 大毗婆沙论二百卷八页云:八非有想非无想论者:谓有色等四,有边等四。有色等四者:一...(术语)因明三十三过中,属于因之过名。为因异喻一分通,同品全分通者,以其一分通于异喻使宗不定也。见入正理论,...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...节录《善生经》(中阿含) 丈夫对待妻子的五个要点: 一者、怜念妻子,(事事体谅体贴妻子) 二者、不轻慢,(尊重妻子,...有一则故事说,一个穷人与妻子,六个孩子,还有女儿女婿,共同生活在一间小木屋里,局促的居住条件让他感到活不下去...
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如来的十力能无碍摧毁无明等障而不为余者所摧故,如同金刚能摧一切而不为一切所摧。 知处非处业异熟,种种根机种种...
华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中,第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用,决非凡夫所能随学。但其他经...
问: 我是一名居士,在寺庙参学时,与许多出家在家众接触时,他们一致认为我适合做护法。我虽乐意做,但是因为没有...
勿以聪明骄人 真实用功方好 观来书,词义均好,无可改,故不批。汝年二十一,能诗能文,乃宿有善根者。然须谦卑自牧...
报载某师鼓励人死后捐赠器官一事,引起修净业者临终助念的问题,以为:既然死后即可捐赠器官,那又何必助念?对修净...
魔障
【佛学大辞典】
| 上篇:魔禅 | 下篇:魔乡 |
谓如意根。应说其相。...
冥鉴
四门塔
随年钱
九住心
甘露
难行利行
非结法
述可句
灭类智
八非有想非无想论
异品一分转同品遍转不定
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