佛教词典 > 法相辞典 > 正文
据瑜伽师地论卷二十五举出应予布施之四种对象,即:(一)有苦者,谓贫穷者、乞丐、盲聋残疾、无依倚者等类,宜施之。...【初地菩萨离五怖畏】 p0684 瑜伽四十七卷二十一页云:由诸菩萨、已能发起善决定心;于五怖畏、皆悉除断。由善...又作慧筏。拨,又作橃,与“筏”同,指海中大船。以智慧比喻为渡生死河至涅槃之船筏,故称慧拨。[性灵集卷六] p6...(名数)即空宗与性宗。此于相宗之外,又于性宗中分别者也。就经论上而言,则般若经四论已上,就八宗上而言。则三论...【大欲】 p0237 瑜伽八十九卷八页云:于大人所,欲求广大利养恭敬;故名大欲。 二解 俱舍论二十二卷十二页云:于所...【五种作吉祥法】 p0275 瑜伽五十七卷十七页云:复次如世尊言:诸受欲者、略有五种作吉祥法。谓忍辱,柔和,观人而...【遍坚法】 p1123 瑜伽八十六卷二页云:得四证净;于佛法僧、如实知故;名遍坚法。...【极微非实】 p1197 如有对色非实有中说。又成唯识论一卷十三页云:为执粗色有实体者;佛说极微,令其除析。非谓诸...(术语)新译曰蕴。旧译曰阴。构造有情之身心者也。人身有苦,故云苦阴。释门归敬仪上曰:形则缚于俗习,苦阴常缠。...【无著八支】 印度大乘有宗兴起后,构成瑜伽行派的八种重要著作,称‘无著八支’。唐代义净撰《南海寄归内法传》称...(术语)如言大导师。言佛菩萨为导众生度生死海者。智度论三十三曰:为世作大度师兴显佛法。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...问: 我朋友的女儿被别人介绍去参加了基督教,现在他女儿接触到了佛教,觉得佛教的教理很科学,并不是什么迷信,对...
阿难!是人梦中,岂忆静摇开闭通塞?其形虽寐,闻性不昏。纵汝形销,命光迁谢,此性云何为汝销灭? 这个睡梦中的人...
【疏】今人闻佛不肯执持者,约有四障。四障破除,方能执持,乃至一心故。 【钞】障者,遮也。以此四种,遮障念心,...
金钱这个东西,所具有的是工具性的价值,手段的价值,而不是目的性的价值。当然,穷人在挣活命钱的时候,企业家在做...
因果同时 这个是在讲菩萨修善。一个人没有成就心中的妙法,是成就不了善根的,他只能积集资粮。很多人念佛念了一辈...从前,在伽尸国的波罗奈城,有位弗卢醯婆罗门,他的门下有五百名弟子,是位人人敬重的国师。 有一天,弗卢醯家中有...
释尊八十岁时在拘尸那迦入灭,这是历史的事实。然而关于释尊的寿量,诸宗的认识却不尽相同。 大众部认为,在拘尸那...
问: 如何关注心不被外境所转呢?一丝一毫的心都不能动,同时定住,这么强大的定力如何做到?请师父解惑,阿弥陀佛...
非结法
【法相辞典】
【非结法】 p0712 品类足论六卷十页云:非结法云何?谓除九结,诸余法。
| 上篇:非缠法 | 下篇:非取法 |
【能堪忍】 p0893 瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,虽复遭他手足块石刀杖等触之所加害,于彼尚无少恚恨心...
四种所施
初地菩萨离五怖畏
慧拨
二宗
大欲
五种作吉祥法
遍坚法
极微非实
苦阴
无著八支
大度师
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
信基督教后可以改信佛教吗

其形虽寐,但闻性不昏

今人闻佛不肯执持者,约有四障

金钱是手段不是目的

念了一辈子,也没念出往生的善根
虚伪的迦罗呵

释尊舍寿留寿的甚深含义


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师