(术语)僧伽蓝摩Saṁghārāma之略,译曰众园。为僧众所住之园庭,寺院之通称也。
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(书名)十卷,护法等十菩萨各造论十卷,释世亲之三十颂。唐玄奘师合糅为十卷,即瑜伽一宗之精要也。...(术语)普贤菩萨之修法也,有显密二法,显教即普贤观经所说,以普贤菩萨为本尊,观诸法实相之理,忏悔六根之罪障也...“八正道”之对称。即身、语、意等所犯之八种误谬。又作八邪支、八邪法。略称八邪。即:(一)邪见,指不信因果、功德...【四相】 指显示诸法生灭变迁的生、住、异、灭等四相,此又作四有为、四有为相。《成唯识论》卷二等记载,唯识宗主...会合疏通之意。又作和会、融会、会释。或单称会。即会和疏通异说异义而调和其矛盾,以呈现其间真正之意义。盖佛教广...亦名:畜生闻毁惭愧 行事钞·随戒释相篇:“律云,佛言,凡有所说,当说善语;不应恶语,便自热恼。乃至畜生闻毁惭...指外在世间绝对不存在之现象。如兔之角、龟之毛,推究其事相,毕竟为虚妄不实之事。不同于“毕竟空”,毕竟空系就宇...【胜利义】 p1102 瑜伽八十一卷十页云:胜利义者:以要言之。于应称赞义而起称赞,或法,或补特伽罗。...谓多贪者。为得如前供养等故。往至他家。作如是语。汝父母等。具足净信戒闻舍惠。乘斯善业。已生人天。及得解脱。而...【有覆无记】 为无记之一种。无记分两种,一为有覆无记 二为无覆无记。覆有二义,一是覆障,谓染法覆障圣道;二是...【非律仪非不律仪】 p0719 瑜伽五十三卷九页云:复次云何非律仪非不律仪?谓除如先所说律仪不律仪业,所有善不...往生普佛仪规...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...维摩诘所说经...
食肉一事,大是怪事,但以习行既久,不知其非,反以为礼。故祭天地,祭祖宗,奉父母,待宾客,皆以肉为表示诚孝恭敬...
第一、准备干净盆,专为浴佛用。 第二、净手将佛像移至宽敞处。 第三、准备净水、干净毛巾擦洗佛像。 第四、擦洗好...
我们今天身为一个净土宗的人,把自己的内心准备好,这件事情就非常的重要。那么怎么把心准备好呢? 在《楞严经》里...
有一位父亲很为他的小孩苦恼,都已经十六岁了,一点男子气概都没有。有一天,他去拜访一位禅师,请求这位禅师帮他训...1、勤劳不一定能致富。 我们经常见闻勤劳可以致富的宣传标语。事实上,勤劳只是致富的助缘,勤劳本身并不能致富。如...
我们在没有学佛之前,我们的内心状态是跟着感觉走,你的心跟环境接触的时候,你想做什么,你就做什么,完全是活在直...《大乘起信论》告诉我们,世界上的万事万物都是由我们的念头所建立的,这个念头就是我们的心,离开念头就没有外物,...满慈子的名号 做大圣释迦牟尼佛的弟子,修道解脱生死固然要紧,但宣扬真理,说法度生,也很重要。 一个人能舍去家庭...
伽蓝
【佛学大辞典】
| 上篇:伽惫 | 下篇:伽蓝神 |
罪恶障碍圣道,为得善果之障,故称罪障。随求即得大自在陀罗尼神咒经(大二○·六四○下):“此比丘承此咒力,罪障...
成唯识论
普贤三昧
八邪行
四相
会通
当说善语不应恶语
毕竟无
胜利义
激磨
有覆无记
非律仪非不律仪
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经

祭祀祖先应该用素食

佛像供久了有灰尘该怎么办

菩萨云何应住,你安住了没有

真正的男子气概
广行财布施才能赚取财富


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