(术语)殊妙之教法。称法华经也。法华文句记六曰:“今开妙教须附妙宗。”
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以威力降伏怨敌或是恶魔之法,如修五大明王之法是。...禅宗丛林内之职称。为十务之一。即隶属典座之下,掌理大众粥斋之人。其职责,举凡酌量僧众之人数、检看米谷之精粗、...凡九卷。宋代明教大师契嵩(1007~1072)着。略称正宗记。收于大正藏第五十一册。本书系继景德传灯录之后,叙述自印...(术语)缘者,指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者,指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自...藏语 phug-lta-buhi sems。为大日经卷一住心品所揭出凡夫六十种分别妄心中之第五十八。即先决定后,又改变初衷之心...指以无病、知足、善友、涅槃四事阐说无上幸福之偈颂。据大庄严论经卷二载,有一优婆塞,因受他人之讥而伤感自己为最...亦名:受欲是非篇 子题:欲、欲法有三、与欲、受欲、说欲 行事钞·受欲是非篇:“受欲是非篇第四。(一,叙意标章)...子题:胜鬘十受、受十大愿 羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘自他两受,何者为胜?’答:‘约缘不定。因微假缘,从他为...【无诤行】 p1050 大毗婆沙论一百七十九卷六页云:云何无诤行?答:一切阿罗汉,善达内时,外不如是。若亦善达外时...(植物)木名。译曰香花。翻梵语九曰:竭摩罗,应云犍陀摩,译曰香花。增一阿含第二十九。...(杂名)久住山寺修行者之称。...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...(弘化社32分本)...从前,有一位很有修为的居士。有一次,他到一所有名的禅院去拜访一位禅师。与禅师见面之后,他们的谈话非常投机,不...
在人寿百岁,我们这个世界里面,十方诸佛几乎都不来了,为什么?因为这个时候效果就甚微甚微。特别是如果靠自力修持...
这个《华严经》的境界呀,谈四种法界。事法界,就是从随缘生起的现象界,他有种种的差别相,这就叫事法界。理法界,...
【原文】 摄心念佛,欲得速成三昧,对治昏散之法,数息最要。凡欲坐时,先想己身在圆光中,默观鼻端,想出入息,每...
为什么这个业力在得果报之前还有机会?我们来看看种子的六种含义: 一、剎那灭─谓体才生,无间必灭,有胜功力,方...
参禅人,由散乱心,参到有心,只有参禅心,无妄想心。复由有心,用到无心。无心,无世界身心一切心,至此绵密不稍间...问: 您在讲经当中,提到过做钝功夫,如拜《无量寿经》,一字一拜,具体做法可否讲得再清楚一点? 大安法师答: 读...
要抓住散念,时时念佛。在工作或生活当中,行住坐卧,以及在做不用脑力的事情时,都要念佛。比如扫地,不用脑筋。你...
妙教
【佛学大辞典】
| 上篇:妙车 | 下篇:妙法 |
(名数)一、佛之威力,二、三昧之力,三、行者之本功德力。此三力和合,能于定中见佛谓之般舟三昧。般舟译作佛立。...
降伏法
饭头
传法正宗记
减缘减行
穴等心
四第一偈
行事钞受欲是非篇第四
受戒自他两受胜劣
无诤行
羯磨罗
久住者
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
顺其自然是最好的处事方式

如果不依净土修道,想在这辈子成就绝对不可能

《华严经》的四种法界

如何证得念佛三昧

为什么业力在得果报之前还有机会

只有工夫,不存工夫知见,是名真心
大安法师:如何拜《无量寿经》


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师