禅宗丛林内之职称。为十务之一。即隶属典座之下,掌理大众粥斋之人。其职责,举凡酌量僧众之人数、检看米谷之精粗、分别水浆之清浊、樽节菜蔬之多寡、顾虑柴薪之有无,乃至炊具之洗涤、馊淹之处理等,皆在职役范围之内。[幻住清规饭头条、禅林象器笺职位门、僧堂清规卷五饭头条] p5707
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(术语)观念之心,能照了诸法,故曰心眼。观无量寿经曰:尔时大王虽在幽闭,心眼无障,遥见世尊。往生要集中本曰:...又作非安立真如。乃唯识论所说二真如之一。真如之体性,离名字之相,离心缘之相,寂灭无为,故称非安立谛。至于真如...【有异熟】 p0542 大毗婆沙论五十一卷四页云:问:有异熟者:义何谓耶?为与自异熟法俱,名有异熟?为与他异熟...十种善巧智: 一、了达佛法甚深善巧智。 二、出生广大佛法善巧智。 三、宣说种种佛法善巧智。 四、...梵名 Madhyānta-vibhāga-tīkā。凡二卷。收于大正藏第三十一册。本论偈颂部分系弥勒(梵 Maitreya,四世纪后半)...因明用语。俱不成,梵语 ubhayāsiddha。因明三十三过中,喻(比喻)十过之第三,同喻五过之第三。指对“能立法”与...(术语)谓菩萨经三祇百劫修行登因地最后之等觉位,入金刚喻定也。金刚喻定者,正将成佛时所入之定,知慧坚固,故以...因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第二。于因明对论中,敌者(问难者)在驳斥立者(立论者)时...(术语)如维摩居士不存梵仪而修佛道者。但受五戒八戒或十善戒。优婆塞戒经三曰:菩萨有二种:一者在家,二者出家。...问如是五见几增益见几损减见?答四是增益见,于所知境增益自性及差别故,于诸见中增益第一及清净故,谓于五取蕴所知...【法无差别真如】 修唯识行,第四修习位的十真如之一。这是第七地断细相现行障所证,此真如虽多教法,安立胜义法界...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
南无阿弥陀佛。各位有缘,大家吉祥。 我们今天在道场白华庵,跟大家讲一个修道者,把这个心用错了地方,以至于他在...一个居士说:自从学佛后,似乎跟人处处格格不入了,因为经常吃素、放生等,被亲戚、邻居、同事当傻子笑话。也没有什...
佛赞叹出家。这是中品上生,从这来看,他主要是针对僧众而言。为什么要赞叹出家呢?出家就能离开种种的苦恼,你在家...
问: 有人说往生西方极乐世界,是靠着阿弥陀佛的信心,这个本愿,第十八愿的十念往生所摄。 (法师答:这个日本宗很...
本文以禅宗寺院为范,粗浅阐述寺庙一天场景,所见更多是浅显的表面,唯期望通过本文,让大家对寺院生活有更多的了解...问: 如何在安逸的环境下生起出离心? 梦参老和尚答: 在安逸的时候,想到不安逸的时候。安逸的时候有很多不安逸,...
我有一个信徒开一家金饰店,叫金瑞珍银楼,她先生受菩萨戒,受了菩萨戒就开始念佛,一天到晚就修行,一定要拜八十八...
那伽波罗尊者住在古印度鹿野城时,有位年迈的婆罗门来访,他是尊者年幼时的朋友。这一天,婆罗门与那伽波罗尊者共相...
饭头
【佛光大辞典】
| 上篇:饭磬 | 下篇:饮光 |
(名数)八字文殊法说之。...
心眼
非安立谛
有异熟
十种善巧智
中边分别论
俱不成过
等觉金刚心
异法相似过类
在家菩萨
增益见
法无差别真如
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】无量义经

沙弥转龙身的故事
自从学佛后跟人格格不入....

能够身心俱出家,才称为大丈夫之事

关于日本的本愿法门

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