(植物)Nārikela,树名。探玄记二十曰:“那利罗者,具云捺唎罗吉唎,此云茎第有用树。捺唎此云茎也,罗是是多声,谓茎等枝叶花果也。吉唎此云能作,谓此树茎等悉有用益众生故。此树出海中,其形甚高,似多罗树。其果甚美,于中有汁,似耶子树。”西域记二曰:“那利蓟罗果。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(人名)Krakuda-kātyāyana,又作脚陀迦旃延。外道名。希麟音义九曰:脚陀,旧云迦罗鸠驮。此云黑领。迦旃延姓也...受具足戒之过程中,最初受沙弥戒,次受比丘戒,末受菩萨戒,其中,最初受沙弥戒即称为初坛,依序为二坛、三坛。黄檗...位于须弥山西方的大洲名,因其地多牛,以牛为货易,故名为牛货。...指四王天与四洲。上,即四王天,为欲界六天之最初天;下,即胜身洲(东)、赡部洲(南)、牛货洲(西)、俱卢洲(北...(物名)密家常用六种之供物也。...谓众生之心性本来自性清净而离诸妄染,然因依于不觉而忽起无明,为烦恼所染污,遂有六种染心之相。即:(一)执相应染...(故事)四分律五十三说,世尊在拘睒弥国,王优陀延是宾头卢亲厚之知识,王朝哺常往问讯。时有不信乐之婆罗门大臣,...(书名)二十卷,无著造,唐玄奘译。法相宗十一论之一。取瑜伽论之枢要者。...(杂名)称南方之摩尼部。瑜祇经曰:此人如金刚,诸恶不能坏。此身如光聚,能破三界冥。...梵语 pratilambha。“得”之一种。为“不获”之对称。谓得未曾得者,或得曾得而已失者。此系俱舍论卷四、阿毗达磨顺...又称取相忏悔、观相忏悔。为金光明经文句记卷三等所载三种忏悔法之一,属于事忏法。取相一语有二义:一指妄取诸法之...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...地藏十轮经...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...
如何去消病苦?病其实是三类病,佛陀说三类病。 一个是四大不调的病。 你饮食不调,受了风寒,这样的病你就不要求念...
问: 闻思修当中,如何对佛法生起胜解心而不退转?如何让自己的心越来越清净? 大安法师答: 这里我们就对净土法门...问: 是否我们平日念佛一定要念到三昧方有往生把握? 宏海法师答: 这个问题我这样来说,就是如果真的念到念佛三昧...鹤林玄素禅师,俗姓马,时人皆称他为马素,后来的人更模拟马祖道一禅师而称之为马祖,可见其知名度似乎与马祖相等。...
问: 顶礼法师!在选择善知识的问题上,由于我们智慧福德有限,在自己不会选择的情况下,我们最保险的就是随大流,...
能于十斋日每转一遍。现世令此居家无诸横病。衣食丰溢。 也有人问过我,他每十斋日都念,甚至于天天都念,不但方圆...
有二件事我们要学会:一者感恩。二者奉献。 别人对我们好,关心我们,帮助我们,以及无微不至地关怀。我们要心存感...
佛陀对待一切有情众生,平等无二。正觉法雨普润众生,毫无差别。然而有情众生因为根性种类不同,吸收不一,因此所造...
那利罗
【佛学大辞典】
| 上篇:那含 | 下篇:那阿赖耶曼荼罗 |
(名数)诸说不同,梁摄论十四曰:如来报障清净,由除七种生死。而同十卷明四种生死。谓一方便生死,菩萨为利生之生...
脚俱陀迦多演那
初坛
西牛货洲
四天上下
六种供具
六染心
宾头卢迎王王七年失国
显扬圣教论
光聚
获
取相忏
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经

如何去消除病苦

如何对佛法生起胜解心而不退转
念到念佛三昧方有往生把握吗
接受佛心

在选择善知识的问题上,谁的名声大跟谁学,这样对吗

念《地藏经》灵与不灵的原因

人生有二件事我们要学会


大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师