(杂名)劫末烧尽世界之火。六十华严经二十三曰:“若人堪任闻,虽在于大海及劫尽火中,必得闻此经。”
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(杂语)Vāya,西北方也。慧琳音义三十曰:缚臾唐云风,即西北方是也。大日经疏五曰:西南涅哩底,西北为嚩庾。...(名数)忏悔之三种方法:无生忏悔,取相忏悔,作法忏悔之称。...【乐分布】 p1309 瑜伽八十三卷八页云:于惠施中乐分布者:谓于父母妻子等所,时时平等,而分布故。...(1906~1987)湖南长沙攸县人。民国十八年(1929)皈依太虚大师。研习净土诸经及藏密红教、白教、黄教等诸派密乘。...【善士精进】 p1143 瑜伽四十二卷十七页云:云何菩萨善士精进?谓此精进略有五种。一、无所弃舍精进。谓诸菩萨所有...谓能教化众生之菩萨地位;即指第八地以上之位。即第八地以上之菩萨,已断分段生死,无漏相续而定慧自在,故得以任运...【八识王所相应】 八识心王,各有其相应的心所,因八识的作用各不相同,相应心所的多寡亦不相同,八识王、所相应的...(杂语)谓僧道也。僧人缁服,道士黄冠。故云。...观无量寿经所说的十六观,因乃是往生西方极乐世界的门户,所以叫做十六观门。...依本生经之内容,表现于绘画或浮雕者。本生图之创作,始于印度,北传经中亚、西域到中国、日本,南传则流行于东南亚...又作邪命说法。即心存染污,为名闻利养等而说法,又不善解教法之理趣而说之。佛藏经卷中净法品列举不净说法者之五种...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
接手书,备悉。汝所附问之事,实为贵地沐佛法之渐。 以贵地人以橘为出产,倘能以至诚心持《大悲咒》,咒净水一百八...懂得修行的人,只是将自我逐步的减轻、消灭。相反的,没有正知正见的行者,若是越用功,越勇敢,自我感就越强烈,离...一、慈悲为本,为善心安 慈悲是佛道之根本,慈爱众生并给与快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,称为悲...
今天我们的版块呢,要讲到修持门,《莫道老来方修道》,终于迈入正题了。 讲到修持,我们要从十个方面来谈,想把心...昔日,佛陀在舍卫城只树给孤独园时,对众比丘说:今日我要为你们开示善知识法及恶知识法,你们要一心谛听,善自思惟...
【若能至心归敬及瞻礼赞叹。香华。衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若...
《观音菩萨普门品》大家都看过了,普门品里称观音菩萨为大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,这个名号是有来由的。...《心经》教人照见五蕴皆空,就能度一切苦厄。但是当你被最亲爱的人背叛时,恐怕就空不了。 这时,你不要想说该不该...
劫尽火
【佛学大辞典】
| 上篇:劫尽 | 下篇:劫宾那 |
【诳心所】 此为心所有法中的小随烦恼心所之一.诳是欲谋取名誉或利益,自己无德而诈称有德的一种欺骗行为。《成唯...
缚臾方
三种忏法
乐分布
陈健民
善士精进
教化地
八识王所相应
缁黄
十六观门
本生图
不净说法
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】最上乘论

不伤虫蚁、使虫蚁远离的妙法
将「自我」减轻消灭
心中觉悟心自安

这些能够悟透,对净土才有决定的信心
善知识法与恶知识法

能忆宿命因果本末


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚