(Hultzsch, Eugen Julius Theodor; 1857~1927)德国之印度学学者。于维也纳大学从事印度古文书、碑文之研究,一八八四至一八八五年探查北印度,其后定居于南印度迈所,二十年间广泛搜集写本、碑文、货币等,并学习达罗维荼语。一九○三年归国后,任哈勒大学教授,讲授梵语。其对梵文王统史(Rājataravgini)之研究,颇能补充印度史书之不足,指出不足采信之处,特别强调碑文史、货币史之价值,并搜集整理多数新资料而发表。曾出版及翻译吠陀以后之原典,对文献学之解释与批判贡献颇钜。其重要著作有 Inscriptions of Asoka(Coryus Inscriptionum Indicarum, vol. I)1925;South-Indian Inscriptions, 3 vols., 1890~1903.p4929
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(地名)国名。属于北印度境之迦湿弥罗国,僧徒学大乘。见西域记三。...【命终冷触生起差别】 p0815 集论四卷七页云:修净行者,临命终位,于身下分,先起冷触。不净行者,临命终位,...(天名)又曰:大辩天、大辩功德天、辩才天、大辩才功德天、辩天,作辨财者非也。又名美音天、妙音天、妙天音乐等。...据法苑珠林卷四十二载,食为行道而不为益身,修道之人于受食时须作如下三愿:(一)于初下匙时,心须想念:愿此生一切...【影像相】 p1341 瑜伽七十二卷十页云:云何影像相?谓遍计所起,胜解所现;非住本性相。...又作鸠摩罗伽天,华译为童子天,因此天之主不但是初禅天的梵王,而且其面貌犹如童子,故名。...(书名)有二本:一为成唯识论,梵名Vijānamātrasiddhi-śāstra之异名。一为唯识二十论之略名。唯识二十论,有三...【五事有执受无执受分别】 p0288 瑜伽七十二卷十三页云:问:如是五事,几有执受?几无执受?答:相、通二种。名、...戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是如法羯磨,二、如法与欲,三、辄便悔反,四、言了。便结。”(戒疏记卷一五...迷惑执着之谓。即迷于诸法之真理而颠倒事理。大毗婆沙论卷一三九(大二七·七一八中):“此是外道师句,彼于此中有...月轮观五种三昧者:一、刹那心,二、流注心,三、甜美心,四、摧散心,五、明镜心。 一、刹那心 谓初心见道,...供灯仪轨...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...(弘化社32分本)...问: 净土主要是持名忆佛拜仟,但我们平常要上班的时间紧张,持名念佛每天至少要念多少声佛好呢?虽然对我们上班族...
富楼那弥多罗尼子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我旷劫来辩才无碍,宣说苦空,深达实相,如是乃至恒沙如来秘密法...世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了! 世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚...问: 我在生活中,以静坐常思己过,闲谈不论人非自警,佛号不断,但就是不能入定,怎样才可以入定呢? 大安法师答:...
我家族从祖辈开始,男众有一种共业寿命都短。我没有见过爷爷,据奶奶说,爷爷生前从事传统手工印刷、刻版工作,为寺...
《济缘》云:今越次而学,行既失次,入道无由。 这一段文是说,现在一般的出家人,都是超越次第而修学,修行既然失...社会上也说,人有一点隐私嘛,就算我是一点出家因缘的隐私了,其实很多人都喜欢问这个问题,出家是一件很平常的事喽...
王舍城中,住着二位智慧非凡的婆罗门,精通一切书论,辩才高超名闻天下。其中一位姓拘栗,名叫优婆室沙,他的母亲名...
富尔丘吉
【佛光大辞典】
| 上篇:富楼那 | 下篇:富兰那 |
一、生不可避,指依前世善恶之业因,苦乐之生不可避; 二、老不可避;指生者不可避老; 三、病不可避,指生者不可避...
乌剌尸
命终冷触生起差别
大辩才天
食三匙
影像相
拘摩罗天
唯识论
五事有执受无执受分别
与欲后悔戒犯缘
迷执
月轮观之五种三昧
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
持名念佛每天至少要念多少声佛

富楼那尊者的四种辩才
好了歌
念佛怎样才可以入定呢

德文法师自述学佛出家因缘

没有先学戒,定慧也是无法生起的
大安法师的出家因缘


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师