瑜伽七十二卷十页云:云何影像相?谓遍计所起,胜解所现;非住本性相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)涅槃经二十八曰:愿作心师,不师于心。...(术语)Anicchantika,旧称阿阐提。译曰无欲。不乐欲涅槃之义。玄应音义二十三曰:阿阐底迦,此云无欲,谓不乐欲涅...(名数)一、依报,又名依果,即世界,国土,房舍,器具等也。诸众生因先业而感之,其身依之而住,故名依报。二、正...冥界之神祇。如十王经所载之秦广王、初江王、阎罗王、太山王等冥界十王;阎罗王五天使经中所载之生、老、病、死、刑...【处非处义】 p1019 瑜伽五十七卷二十七页云:等起理趣,是故名处。若非理趣,说名非处。 二解 辩中边论中卷八页云...记载僧侣戒腊之簿。又作僧籍簿。敕修百丈清规卷五谢挂搭(大四八·一一四一下):“侍者先期,取堂司戒腊簿,检看新...梵名 Kareri-kutikā,巴利名同。又作迦梨隶、迦利罗石室、迦利啰窟、俱利窟。系给孤独长者所献僧园(祇园精舍)中...(术语)Sattva,同萨埵。谓坚忍不拔之丈夫也。大日经疏一曰:菩提萨埵,具据正义,当云菩提索多。此索多者,是忍乐...(名数)表色即表业之善性恶性,唯有成大业道为感未来异熟果之异熟因之一功能。无表色即无表业之功能,一成业道,二...法相宗所立四重出体之一。相,指现象差别之事相;性,指其实性之真如。谓除一真如之外,别无万法之自体,故摄现象界...【惭愧二法通相别相】 p1280 成唯识论六卷二页云:羞耻过恶、是二通相。故诸圣教、假说为体。若执羞耻为二别相;应...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
往生一「往」不退,「生」活在清净快乐的佛世界 我们常常说要往生极乐,但是很多人都不明白「往生」的意义,所以嘴...
佛陀在诠释逼迫的时候,他是分成三个次第来诠释。就是应该怎么来修这个逼迫性呢?首先佛陀指示逼迫的相状,叫示相转...我们常说的五行为五元运行之意。指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息,称为五行;其为万物化育生成要素...
我们讲道,它有世间之道与出世间之道之分: 一、世间之道 (一)、世间之道最有代表的就是孔孟之道;我们今天研读上...
那么,愿生西方极乐世界又有什么样的依据呢?他能得到什么利益呢?这里又进一步的说出了一句非常非常惊心动魄的话:...
布施破悭吝,乃六度菩萨行之首。布施有种种利益,诸大小经典广赞布施功德开示人天之善道,布施为福业善人之相,破贫...一、修福 (一)福的意义与类别 何谓福?福是指人间富贵寿考,子孙繁盛,身体健康而言。韩非子云:全寿富贵之谓福。...
所言瞋心,乃宿世习性。今既知有损无益,宜一切事当前,皆以海阔天空之量容纳之。则现在之宽宏习性,即可转变宿生之...
影像相
【法相辞典】
【影像相】 p1341
| 上篇:堕法处色不摄在十色处中 | 下篇:销融 |
【九种清净】 p0093 显扬三卷十七页云:清净者:谓九种清净。广说如经。一、尸罗清净。谓如有一,善住尸罗;及善守...
愿作心师
阿阐底迦
二报
冥祇
处非处义
戒腊簿
花林窟
索哆
无表色二功能
摄相归性体
惭愧二法通相别相
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

「往生」与「枉死」

这个苦谛很重要,你一定要从痛苦中觉悟
佛教中的「五行」有哪些含义

世间之道,会让你今生趋吉避凶,但不能了生死

得与如是诸上善人俱会一处

尽物布施,得福增多
文珠法师《修福修慧修净土》


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广钦老和尚
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圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
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梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师