(杂语)谓从劫初已来,恶王杀害亲父者,有一万八千人。此说出观无量寿经。
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(一)禅林用语。以白云之自在去来转喻人之了无执着与自由无碍;又一般喻指隐者。景德传灯录卷十四(大五一·三○九下...比喻十六知见、六十二见等诸种邪见,犹如网罗,束缚吾人之身。八十华严卷三十七(大一○·一九三下):“所谓业为田...【五种顺胜分法】 p0275 瑜伽四十六卷十页云:又诸菩萨顺胜分法,当知有五。何等为五?谓与前五黑品诸法,次第相违...(术语)龙树菩萨所判二道之一。对于易行道而言。于此土积修行之功,入圣得果之教道,谓为难行道。念佛往生净土,于...【八数随行】 p0078 瑜伽二卷十七页云:云何八数随行?谓诸世间数数随所行事。一、蔽覆事。二、莹饰身事。三、威仪...凡五十三卷。明代葛寅亮撰。明万历三十五年(1607),南京僧录司刊,天启七年(1627)补刊序文本。收于中国佛寺史志...禅林用语。即于禅林粥饭毕,挂自用之钵于单后之钩。引申为寄住禅林,与“挂搭”、“挂单”同义。禅苑清规卷一赴粥饭...中阿含经云大人八念,阿那律陀在枝提瘦水渚林中,宴坐思惟,心作是念:道从无欲,非有欲得,乃至道从智慧,非愚痴得...(界名)Okas,佛土名。译曰明辟开。见阿阇世王经上。...谓见惑能使众生流转于三界六道之中而不得出离,为四流之一。...(物名)频婆者身影之义。帐上绣种种之身形,故名频婆帐。又频婆,果名。此帐之色似彼也。慧苑音义上曰:频婆此云身...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...大佛顶首楞严咒...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...人是万物之灵,有智识,有才能,有远见,有良心,有道德才是万物之灵。事事皆能思前思后,打算将来的事情,方有万物...
我们现在有两个问题要注意: 第一个先检查自己的行蕴,你活了这么多年,到底你的等流性在十法界里面你是属于哪一个...一个人想要成功,就必须先学会驾驭自己的心,有如驾车般地稳控方向盘;想学会驾驭自己的心,就必先发掘自我心灵的光...
最后佛陀劝勉我们: 「是故汝等,当以闻思修慧,而自增益。」 生命要增上进步,须修学闻、思、修三种智慧。 佛法把...
问: 弟子在《印光法师文钞》中读到说:至若女人有信心者,即令在家修行,万万不可令其出家。印祖对女众出家甚是反...
有人说过年是年关,年纪愈长,愈觉得过年是一个关卡;它仿佛是两岸峭壁,中间只有一条小小的缝,下面则水流湍急,顺...
修五停心得成就便入定,然后出定而观四念处,那是次第禅观。由修定得有漏慧,再以有漏慧观四念处,由观四念处发无漏...
佛问比丘,我初称解,如来印我名阿若多,妙音密圆,我于音声得阿罗汉。 佛陀在三转四谛法门以后就问五比丘说:汝等...
一万八千人
【佛学大辞典】
| 上篇:一万僧会 | 下篇:一会 |
(术语)贪欲心之多者。天台四教仪集注中曰:多贪众生不净观。...
白云
见网
五种顺胜分法
难行道
八数随行
金陵梵刹志
挂钵
大人八念
沤呵沙
见流
频婆帐
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】佛说十善业道经
伐树取果

修行最怕就是还没有上路
心灵之光

生命要增上,须修闻思修三种智慧

印祖为何反对女众出家

一本佛经改变了我的整个想法

日常生活中的四念处观


绍云老和尚
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