(术语)读经及说法之会座。多人会合曰会。无量寿经上曰:“菩萨大士,不可称计,一时来会。”阿弥陀经曰:“诸上善人俱会一处。”
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(术语)悔所造之罪恶也。成唯识论七曰:悔谓恶作。止观七下曰:悔名改往修来。大乘义章二曰:追返名悔。...初是因缘门,所谓: 众缘所生法 是即无自性 若无自性者 云何有是法 众缘所生法有二种:一者内...(譬喻)佛之教法如筏,渡河既了,则筏当舍,到涅槃之岸,则正法尚当舍,因之一切所说之法,名为筏喻之法。示不执著...诸法有自相和共相二种,各别不同的相叫做自相,与他共同的相叫做共相。...【五种正除遣】 p0267 瑜伽三十一卷十页云:其正除遣,复有五种。一、内摄其心故。二、不念作意故。三、于余作意故...(术语)Kṣatriya,又曰刹利。印度四姓之第二。译言田主。王种也。西域记二曰:二曰刹帝利,王种也。旧曰刹利,略...(衣服)Bhaiṣajya-pariṣkāra,比丘十三资具衣之一。百一羯磨十曰:毗杀社钵利色迦罗,药资具衣也。...【暗林伽蓝】 p1405 西域记四卷五页云:大城东南行五百余里,至答秣苏伐那僧伽蓝。(唐言暗林)僧徒三百余人,学说...【所行假有】 p0739 瑜伽一百卷十三页云:所行假有者:谓过去世已灭诸行,唯作现前念所行境。是故说名所行假有...【有余依涅槃】 p0551 瑜伽九卷十五页云:于现法中,无明灭故;无明触灭。无明触灭故;无明触所生受灭。无明触...【五种因缘愚夫执有如名自性】 p0290 瑜伽七十三卷十六页云:复次由五因缘,当知愚夫、如名,如言,于所诠事,执有...雨宝陀罗尼...大佛顶首楞严咒...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...一所寺院的监院师父,参加法眼禅师的法会,法眼禅师问:你参加我的法会有多久了? 监院说:我参加禅师的法会已经有...很多人见了面都会说:因为我们有缘,所以在一起工作;因为我们有缘,所以能够见面。如果一见面就吵架,算不算有缘?...
信佛,种福田了生死,这叫自了。三宝弟子,信佛,不仅要自己安乐。还要去帮助别人,劝一切众生学佛法得到安乐解脱。...
吾一十七世为士大夫身。(文昌帝君阴骘文) 这个吾和身是完全不一样的。要认知到这个吾是可以转生为身体的,但是这个...问: 病人已命终或快命终时,家中眷属即为其穿衣,杀生、哭泣造种种违缘,没有助念,使亡者生大烦恼,无复正念,幸...
然此三人,修行证果,虽则不同,而同断见思,同出三界,同证偏真,只行三百由旬,入化城耳。 在《阿含经》的三乘人...问: 弟子每天的早、晚定课是诵《阿弥陀经》一卷,念佛两千声,然后忏悔,回向。弟子以念佛为正行,兼修《宝箧印陀...
我们前面说过,穷子的流浪,是因为他舍离了三宝,长时间生死流转以后,大乘善根退转了,但是他的出离心 没退转,所...
一会
【佛学大辞典】
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【乾陀罗耶】 正言健达,此云香。张华博物志云:有西国使献香者,汉制不满斤,不得受。使乃私去,着香如大豆许...
悔
观因缘门
筏喻
共相
五种正除遣
刹帝利
毗杀社钵利色迦罗
暗林伽蓝
所行假有
有余依涅槃
五种因缘愚夫执有如名自性
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】佛说施灯功德经
真正的自己
圣严法师《运用所缘 精进奉献》

随缘度化、无我、法布施

「吾」和「身」完全不一样
临终遭此变故,还能往生吗

为什么偏空涅槃只是个化城
净土行人持净土宗外的经咒是杂修吗


憨山大师
蕅益大师
圆瑛法师
智者大师
弘一大师
印光大师
省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师