(术语)日本台密以法华为理秘密,两部之大经为事理俱密。东密贬法华为显教,不许其为理秘密。
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【等引等持四句分别】 p1122 瑜伽释十六页云:或等持俱,非等引地。谓欲界等散心位中三摩地俱心心所等。或等引地,...指日本真言宗于释迦牟尼如来入灭日(二月十五日)之前夜起,所修之四座法会。又作四座讲式。即:(一)涅槃讲,对佛入...【末那王所相应】 此指与末那识相应的心所。《八识规矩颂》曰:‘八大遍行别境慧,贪痴我见慢相随。’即指与此识相...行事钞·僧网大纲篇:“或问:‘僧事(食具)有限,外客无穷。以有限之食,供无穷之僧,事必不立?’答曰:‘(一,...(菩萨)法华地涌菩萨四上首之第一。...同行相应者,谓心心法于一所缘展转同行,此同行相应复有多义,谓他性相应非己性,如心不与余心相应,受不与余受相应...【教教授】 p1013 瑜伽二十七卷二十二页云:云何教教授?谓从尊重、若似尊重、达解瑜伽轨范亲教,或诸如来、或佛弟...(一)指过去五十三佛。此说见于无量寿经(曹魏康僧铠译),谓法藏菩萨(即阿弥陀佛之前身)之师世自在王佛以前(从锭...(杂名)今人书祝词焚于神前。谓之疏头。...行事钞·随戒释相篇:“此是捉宝戒,多论明文。因拾遗为缘起,不用旧语。”资持记释云:“正名中,初示名有据。论如...【智自在所依止义】 p1154 辩中边论上卷十六页云:第九地中,亦能通达智自在所依义。圆满证得无碍解故。...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...对于我们很多人来说,如何修智慧、修般若这一块是非常陌生的,而这一块确实是佛教的精髓所在。佛的一代时教,讲法四...
常常在病人的床底下,或者桌子上都会放着一小锅,或是一小盆的活泥鳅、活鲤鱼准备进补。我每次去查房,就会听见鱼儿...
佛陀往昔与五百位大比丘在罗阅城迦兰陀竹园,一日,舍利弗尊者在耆阇崛山中僻静处补旧衣。当时,有一万位梵迦夷天人...人的命运有两种: 一种是定数, 人一出生,来到这个世间,一刹那命运已定,这就是生辰八字,它记载着人这一生之中大...
我现在讲个笑话给诸位听,其实这是真事实,也是教你们在世间要如何度脱这个人生。 话说世间上有左右邻居两家,左边...问: 为何行善,家里却常有不好的事情,请问杀生真的会遭到果报么? 隆相法师答: 当然会有果报,但因果是一个复杂...
智者大师把整个成佛之道简单地判作两个阶位:一个是般若道,一个是方便道。 什么叫般若道呢?就是你从凡夫到大乘的...道高一尺,魔高一丈,是一定的。修行到功夫深了,难免没有魔来。魔有内魔,有外魔;外魔易退,内魔难降。如不能降,...
事理俱密
【佛学大辞典】
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【五事有为无为分别】 p0285 瑜伽七十二卷十二页云:问:如是五事,几有为?几无为?答:相、通二种。三、唯有为。...
等引等持四句分别
四座讲
末那王所相应
供养无穷之僧福田无尽
上行菩萨
同行相应
教教授
五十三佛
疏头
捉宝戒释名
智自在所依止义
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】佛说九横经
大安法师:般若智慧

面临生死关头,才能领会我们和那些鱼儿一样

舍利弗尊者入金刚三昧
人的命运有两种

「认错」是处世最珍贵的宝物
行善后为何家里常有不好的事情


蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
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圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
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广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师