行事钞·随戒释相篇:“此是捉宝戒,多论明文。因拾遗为缘起,不用旧语。”资持记释云:“正名中,初示名有据。论如下引。因下,废古所立。彼执缘起,谓拾遗犯提,手捉但吉,故召为拾遗。”(事钞记卷二五·一九·四)
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亦名:无场大界一标两相、大界一标两相、一标两相 子题:一标、两相、二绳别住 行事钞·结界方法篇:“问:‘一标作...全一卷。东晋僧支道林(314~366)撰。收于大正藏第五十五册。原书已佚,仅余序文,收于出三藏记集卷八。旨在比较大...(杂名)昙摩Dharma(巴Dhamma)之略。译曰法。唐僧之名,如昙鸾昙曜等多冠昙字者是也。甄正论上曰:窃寻昙梵二字,...(职位)大法会行道之时,执火舍前行之小僧也。谓为定者,沙弥或善财童子。又书定座。以于导师之下定座故也。善财童...对于种种之境,所感受者,于是起想。其想有三: 一、贪 对于顺境,所感乐受,而起贪欲之想,是谓之贪,贪者染...(术语)因位之极。等觉之位也。文句四曰:邻圆际极,唯一生在。同记曰:言邻圆者,圆谓圆满,近于满位。邻,妙觉也...【受领意化】 p0730 佛地经论六卷十五页云:又如众生,受领意业,由是众生,受领苦乐;如是如来成所作智,受意...【根及力】 p0922 俱舍论二十五卷十三页云:何缘信等先说为根,后名为力?由此五法、依上下品、分先后故。又依...(术语)降伏鬼神之法,阿吒薄俱元帅仪轨下曰:悬脚坐,以左右二手急作拳,捺左右二眼上,急以上唇啮下唇,裂睚看,...(界名)又曰鬼趣。夜叉罗刹饿鬼诸神等之境土。六道之一。大乘法数二十七曰:道即能通义,谓六道生死展转相通。据佛...(术语)观经所说十六观之第十四。观无量寿经曰:上品上生者,若有众生愿生彼国者,发三种心即便往生。何等为三?一...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
有一天,佛告诉阿难:我看天地万物,各自都有他们的宿世因缘。 阿难见佛跟他说话,于是赶紧前来顶礼佛陀,跪著问佛...
原文: 既得往生,则莲华化生,无有生苦。纯童男相,寿等虚空,身无灾变,老病死等,名尚不闻,况有其实。追随圣众...
【尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又...世界佛教论坛有个主题叫和谐世界从心开始。如何认识这个心,有没有这个心?《楞严经》在它的开篇,阿难尊者为我们这...
有一群猴子喜欢偷吃农民的大米,而它们又是一种很难捕捉的动物。多年来,人们想尽办法,用装有镇静剂的枪去射击或用...有福不享不是傻瓜吗?很多人希望享福,实际上享福的人却是没有福的人。我们现在提倡心灵环保、礼仪环保、生活环保,...
在《六祖坛经》说,有一个法达法师,他去参访六祖大师,顶礼的时候头没有着地。六祖大师是明眼人,他一看就知道仁者...
经过一整个夏日高温煎熬,终于迎来了秋高气爽的季节。中医有春夏养阳,秋冬养阴的说法,也就是说不同的季节应该遵循...
捉宝戒释名
【南山律学词典】
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【四种食】 p0402 四种食者,一、不清净依止住食,谓段等四食,令欲缠有情不净依止而得住故。二、净不净依止住食,...
摄僧无场大界一标两相
大小品对比要抄序
昙
定者
三毒
最极
受领意化
根及力
悬脚坐
鬼道
上辈观
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

佛教你看前世因缘

极乐世界无有众苦但受诸乐之境界如何

地藏菩萨手里的如意宝珠有什么作用
了解真心就不会认贼为子,以妄为真

苦的根源来自于各种欲望
享福是没有福的人

诵经三千部,曹溪一句亡


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师