(术语)喝为张口出叱叱之声也。禅家祖师为提撕人而用之。六祖门下二世法嗣,马祖道一,尝于其弟子百丈参之之时,振威一喝。他日百丈谓其门下曰:“佛法不是小事,老僧昔再参,蒙马大师一喝,直得三日耳聋眼黑。”见传灯录六。碧岩八则评唱曰:“德山棒,临济喝。”禅林句集坤曰:“一喝大地震动,一棒须弥粉碎。”注曰“赞临济德山句”盖盛用棒喝为德山临济已后之事。
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(术语)起信论所说五识之一。无明门中之转相,识体门谓之转识。业识之根本无明,一转而为能见之识者。【又】唯识论...(地名)Vidhāra,山名。慧苑音义上曰:鞞,此云种种也。陀梨,亦曰陀罗。此云持也。谓此山中能持种种众宝及诸华叶...【集谛应断】 p1180 瑜伽六十八卷五页云:问:苦谛亦应永断,何缘唯说集谛是应永断?答:由集谛永断,能显苦谛永断...(传说)兄弟二人名。以其早离父母,故名。净土本缘经:无数劫昔有国,名摩湿波吒。有梵志名长那,妻名摩耶斯罗。生...【于外身中修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云:次应于外诸不净物,善取其相。汝当发起青瘀胜解,广说乃至骨...(术语)师父之戒敕。涅槃经二曰:今当真实教敕汝等。辅行一之一曰:受佛教敕,口诵法言。参同契曰:严父下令,教敕...谓寿命不定。即先出生之长者未必先死,而后出生之少者未必长生,以此形容人类寿命、死期不定且无常。盖世人多愚痴,...梵语 meru。意译高。新译华严经卷四十八(大一○·二五三中):“如来口右辅上牙有大人相,名宝焰弥卢藏云。”慧苑...【于染净无倒】 p0748 辩中边论下卷九页云:于染净无倒者:颂曰:知颠倒作意,未灭及已灭;于法界杂染,清净无...妄心熏习义有二种,云何为二? 一者、分别事识熏习 依诸凡夫二乘人等,厌生死苦,随力所能,以渐趣向无上道故...(术语)众生本具之一心,大觉之妙体也,是云佛心。此心决定不改,故云印。犹如世间之印契,以此心印为禅之体而穷明...普贤菩萨行愿赞...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...(根据印光大师校定本校对)...问: 请尊敬的上宏下海法师开示,我和前夫是大学同学,孩子也十二岁了,因为经常吵架就离婚了,我现在非常痛苦,但...修学念佛法门可分两种层次,第一种是求感应;第二种是不求感应。但是,若不从第一种开始,而直接修学第二种方法的话...
陈性良,字锡周,是印光法师的在家弟子,与印光法师因缘甚深,多有书信往来。(参见文钞《与陈锡周居士书》) 其夫...
渐教,是通过有次第有阶位的方式,根据众生的根机,按其所求所需而设立的一种方法。一个阶次一个阶次,如同阶梯,清...无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。 从无明到老死一共有...
在台湾参学其间,我发现一个现象,在台湾的道边路旁,不时能看到写有南无阿弥陀佛字样的牌子,附近也没有寺院。 这...
我们讲到十二因缘,佛教的生命观,它是建立一个无量生命的概念,它不像一般的世间的道理,它只建立一个生命,你今生...
我辈凡夫,仰信佛言,依教奉行,自获实益。若得闻此不思议法门,便是多劫深种善根,况信受奉行乎哉!---印光大师《...
一喝
【佛学大辞典】
| 上篇:一普 | 下篇:一喝商量 |
【作福行】 p0686 瑜伽九十五卷二十一页云:又时时间、能正受学施福业事,造作种种差别福行。所谓看病,事佛法...
转识
鞞陀梨
集谛应断
早离速离
于外身中修循身观
教敕
老少不定
弥卢
于染净无倒
二妄心熏(二)
佛心印
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
因为经常吵架就离婚了,女儿也不和我亲
圣严法师《念佛法门的层次》

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圣严法师《人的三世因果观》

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