(术语)众生本具之一心,大觉之妙体也,是云佛心。此心决定不改,故云印。犹如世间之印契,以此心印为禅之体而穷明之,为达磨之禅宗,所谓直指人心见性成佛是也。故有佛心宗之名。六祖坛经曰:“师曰:吾传佛心印,安敢违于佛经。”碧岩初则曰:“志公曰:此是观音大士传佛心印。”【又】元天台沙门怀则云:三谛圆具之一心,是佛心印也,直指人心见性成佛之旨在此。
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法句经说,有慈悲心的人将获得十二种的利益,即:福常随身、卧安、觉安、不见恶梦、天护、人爱、不毒、不兵、水不丧...内护和外护。内是指自身内在的心;外是指外在的亲人眷属。...(人名)沙门安法钦者,安息国人,西晋武帝太康二年,来洛阳,译出阿育王传等数部。见开元录二。...三种使善法不散,恶法不起之力用。(一)为大智度论卷五所举五百陀罗尼中之前三种,即:(一)闻持陀罗尼,耳闻而忆持不...据释禅波罗蜜次第法门卷四载,修禅定者,若善识病源,能明四大、五脏、五根等三种病发之相,善加调治,则身心安隐,...【罗睺罗】 什曰:阿修罗食月时,名罗睺罗。秦言覆障,谓障月明也。罗睺罗六年处母胎所覆障故,因以为名。西域...色,色尘;盖,覆盖之意。以色、声等色尘能覆盖真性,故称为色盖。 p2549...我国古代神话中之五位天帝。道教供奉为神。据唐朝贾公彦疏载,东方青帝灵威仰,南方赤帝赤熛怒,中央黄帝含枢纽,西...【顺热恼法】 p1106 品类足论六卷十二页云:顺热恼法云何?谓不善及有覆无记法。...(杂名)犹言佛会,谓聚佛教徒以讲法也。南史梁昭明太子统传曰:太子素信三宝,遍览众经,乃于宫内别立慧义殿专为法...(明王)军荼利明王为五大尊之一。军荼利明王有三种:一金刚军荼利,二莲华军荼利,三甘露军荼利。胎藏曼陀罗大钞三...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...(龙藏本)...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
假如将佛教三藏十二部经典的内容加以高度浓缩,把附加在佛教表面的外衣都剥落殆尽,那么,其结果,必昭然显露出佛法...
问: 从《楞严经》所看到说,山河大地都是佛的法身所变现。弟子就以此观想都是阿弥陀佛所变现,来念佛,以此修持。...
我们讲到五蕴的主人,藕益大师在《灵峰宗论》中他曾经对我们修行人提出了一个问题,他说我们要先知道一个事情,流转...清晨,佛陀率领着五百僧侣,由舍卫城缓缓的往摩竭国迈进,一路上庄严的队伍,吸引了大批群众前往顶礼供养。乞食毕,...寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿。这个流浪儿头脑非常灵活,给人一种脚勤嘴快的感觉。灰头土脸的流浪儿在寺院里剃...一、亲近善知识 众生的烦恼习气都很重,突不破,无法照见五蕴皆空。因此,需要有经验、有智慧的人来引导。善知识能...
般若的空性当中,也并不破斥缘起法的因果。谈因果是从缘起法的层面去谈的。如果在体性上来说,也没有这个因果的。但...问: 请问法师,我一念南无阿弥陀佛就邪念顿生,为什么? 大安法师答: 没关系,你能意识到是邪念出来了,并且感到...
佛心印
【佛学大辞典】
| 上篇:佛心宗 | 下篇:佛心天子 |
以赡部捺陀金所造之佛像。又作赡部光像。据有部尼陀那卷五载,释尊未与众相处时,众无威肃,故给孤独长者请愿作像,...
慈悲十二利
二护
安法钦
三陀罗尼
三种病相
罗睺罗
色盖
五帝
顺热恼法
法集
甘露军荼利明王
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】金光明最胜王经

略论观心工夫

念佛就是听自己念出的声音

三界中到底是谁在流转
文殊菩萨度众的智慧
吵闹着炫耀一番
慧律法师:学佛要具足的三个条件


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚