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位于浙江杭州西湖西南岸之赤山阜附近。后唐天成二年(927),吴越武肃王钱镠所创,时称慧因禅院。北宋晋水净源曾入...(人名)Vasumitrā,华严经五十三善知识中之一,淫女之大善知识也。译言世友。晋华严经云:复次,南行有城,名庄严...密教以“我觉本不生,出过语言道,诸过得解脱,远离于因缘,知空等虚空”五句,次第阐说地、水、火、风、空五大之深...藏传佛教萨迦派主寺。为萨迦北寺和萨迦南寺的总称。先是萨迦派创始人昆贡却杰布于1073年在后藏仲曲河北岸山上建白宫...行事钞·尼众别行篇:“有人就尼寺与受戒者,不成。萨婆多师资传云,非法不成,如端正难缘,尚自遣信,此无难缘,纵...【三黑暗身】 p0187 集异门论四卷十五页云:三黑暗身者:一、过去黑暗身。二、未来黑暗身。三、现在黑暗身。过去黑...优禅伽摩,梵语 uccavgama。又作忧承伽摩鸟、郁遮鸟。意译高逝鸟、高行鸟。起世因本经卷二郁多啰究留品(大一·三七...【本有】 p0531 俱舍论九卷二页云:三者,本有。除生剎那,死前余位。 二解 大毗婆沙论一百九十二卷三页云:此中有...(杂语)早晨之坐禅(粥后已时),晡时之坐禅(申时),黄昏之坐禅(戌时)也。见象器笺九。...(杂语)在我先之贤哲也。梁僧传(僧祐传)曰:大精律部有迈先哲。慈恩传九曰:尽先哲之多能。...(职位)唐昭宗乾宁中始以觉晖为副僧录。见僧史略中。...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...普贤菩萨行愿赞...佛陀时代,有位婆罗门国王名叫多味写,平日信奉九十六种外道。一天,国王忽萌善心,欲行大布施,于是依照婆罗门教的...问: 平时要如何去累积福德、增长福报?佛法说:「大作梦中佛事,宴坐水月道场。」因果、福报的问题,很多人觉得它...
我们一生当中,你六根的见闻嗅尝觉知,全部是你自己的东西。我们每一个人,都活在自己的心中,《楞严经》是这个意思...
一个参禅开悟的人,他是要选择求生净土的,这是一个反证:如果他自称开悟,但并没有对净土产生信心,则证实他没有开...财富不是求来的,而是种来的。财为养生之源、护身之本。小如衣食无忧,大至国富民安,无不以财富为首务。当今社会物...
生与死,是一个广泛而深入的题目。不同的人,有不同的看法、想法及立场。这个主题,在近三十年来,渐渐受到东、西方...良好习惯的养成,是从知道什么是好习惯、什么是坏习惯开始。所谓好习惯,包括衣食住行等的生活方式、待人接物的应对...
第三十三 蒙光触身获益愿: 设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,蒙我光明触其身者,身心柔软,超过天人。...
罗睺罗
【翻译名义集】
【罗睺罗】什曰:阿修罗食月时,名罗睺罗。秦言覆障,谓障月明也。罗睺罗六年处母胎所覆障故,因以为名。西域记云:罗怙罗,旧曰罗睺罗,又曰罗云,皆讹略也。此云执日。净名疏曰:有翻宫生。太子出家,太妃在宫,何得有娠?佛共净饭王于后证是太子之子,亲是宫之所生,因名宫生。
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金刚经六喻之一。电之为物,忽生忽灭,以喻世相之无常迅速。...
慧因寺
和须蜜多
五大字义
萨迦寺
僧不得至尼寺授戒
三黑暗身
优禅伽摩鸟
本有
三时坐禅
先哲
副僧录
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
戒贪得自在
平时要如何去累积福德增长福报

六根的见闻觉知,全是自己的东西

念念不离阿弥陀佛
真正的财神法

生死的体验及观察
圣严法师《如何改掉坏习惯》


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师