(界名)Yāma,具曰须夜摩Suyāma,苏夜摩。欲界六天中第三天名。旧曰焰天。译言时分,善分。以善知时分受五欲之乐故也。智度论九曰:“夜摩名善分天。”探玄记六曰:“夜摩者,若具云苏夜摩。苏者,此云善也。夜摩者,此云时也。”佛地论五曰:“夜摩天者,谓此天中随时受乐,故名时分。”俱舍光记八曰:“夜摩天,此云时分,谓彼天处时时多分称快乐。”【又】鬼官之总司曰夜摩。即阎摩也。夜摩,阎摩,梵语之转也。
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凡二卷。宋代雪窦重显(980~1052)拈古,圆悟克勤(1063~1135)击节;即雪窦重显拈提百则古则,圆悟克勤对之一一...【怖】 p0829 大毗婆沙论七十五卷一页云:问:若尔;此怖以何烦恼为自性?有作是说:以有身见为自性。所以者何...【福果】 p1281 瑜伽三十六卷六页云:云何福果?云何智果?谓诸菩萨、依止福故;虽复长时流转生死;不为极苦之所损...迦梨迦,梵名 Kālika。属鬼类之恶龙。又作迦罗迦龙王、伽陵伽龙王、加梨加龙王。意译为俱时龙王、黑色龙王。与恶龙...又作竖义、竖议、立义。于论议会中,就所定之论题而立义。佛祖统纪卷三十八(大四九·三五七上):“相州彼岸寺鉴禅...(名数)一声闻僧,修小乘三学,剃头染衣,出家沙门之形相也。二菩萨僧,修大乘三学,有发俗衣,在家之形相也。见智...【易满易养】 p0827 发智论二卷十六页云:云何易满?答:诸不重食,不重啖,不多食,不多啖,不大食,不大啖,...(术语)梵语曰路迦那他Lokanātha,译为世尊,或婆迦婆Bhagavat译为世尊。佛之尊号。以佛具万德世所尊重故也。又,...(术语)尘点之数量也。对于恒沙之数而曰点尘。性灵集七曰:点尘身云,恒沙心数。...亦名:用意受食戒开缘、正意受食戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有如是病;或钵小故,食时弃饭;或还堕...【能遍计】 对所遍计而言,称能遍计。《唯识三十颂》之三性颂曰:‘由彼彼遍计’,指的即是能遍计之识。‘遍计种种...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...般舟三昧经...
你应该怎样训练你自己不要老是被外境所转,不是等到临命终才不被外境所转。我们不相信你平常八风一吹,你的心就动摇...最近有人很紧张、很沉重地告诉末学,说台湾某大助念团的团长,临终的状况很不好,没有往生西方。另外,又有人很沮丧...
念佛人想要往生净土,首先要对治自己的烦恼习气。佛经多处提到,富贵人学道难,女人学道难。富贵人骄慢奢侈,待人接...
问: 我在诵经时,身体发热是怎么回事? 大安法师答: 这是一个好现象,是由于我们诵经念佛的时候,心很清净,而引...
世间有句话:每逢佳节倍思亲,我们佛弟子应该每逢佳节更怜悯众生。记得我们在大陆灵岩山寺的时候,每逢佳节大家都特...
我们看经文。这个是答相随性遍,以释相违性难。这个地方有两个重点: 第一个是相违性难, 这是富楼那尊者心中提出的...问: 法师慈悲,我们常听您讲念佛要感应道交,到底怎样才算是感应上了弥陀的慈悲愿力? 大安法师答: 我们讲念佛法...
随烦恼二十:散乱者,令心流荡为性。能障正定,恶慧所依为业。言恶慧所依者,谓散乱者发恶慧故。 散乱心可以生恶慧...
夜摩
【佛学大辞典】
| 上篇:夜叉罗刹 | 下篇:夜摩卢迦 |
亦名:袈裟随身 子题:比丘三衣钵须常随身、翮 行事钞·二衣总别篇:“十诵,所行之处,与衣钵俱,无所顾恋,犹如飞...
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怖
福果
迦梨迦龙王
竖义
二种僧
易满易养
世尊
点尘
不用意受食戒开缘
能遍计
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】【注音版】般舟三昧经

「不随妄转」对念佛人很重要
弄清楚往生的条件

女人学佛须知

诵经时身体发热是怎么回事

每逢佳节更要精进用功回向众生

为什么凡夫的世界都是种种障碍
大安法师:念佛如何才能感应道交


梦参老和尚
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印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
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