(名数)一声闻僧,修小乘三学,剃头染衣,出家沙门之形相也。二菩萨僧,修大乘三学,有发俗衣,在家之形相也。见智度论三十四。【又】一应供僧,在檀越可供养者。二三归僧,三宝中之僧宝而可归依者。唯限于声闻人中之四向四果。见大乘义章十。
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行宗记·释皈敬偈:“初果已去,名真实僧。”(戒疏记卷二·三三·一二)...(术语)谓诸法为因缘生,无一定之自性也。唯识论九曰:一切法皆无自性。...梵语 rddhi,巴利语 iddhi 。又作神通力。谓佛菩萨所示现的种种神变不可思议之力。诸经中,多处载有佛菩萨显现神力...苦谛云何?谓有情生及生所依处,即有情世间器世间,如其次第若生若生处。俱说名苦谛。有情生者,谓诸有情生在地狱畜...(术语)又名开导依。谓前念之心灭而为生起后念心心所之所依也。盖后念之心心所,必俟前念之心灭,让现行之位,始得...【摄受徒众而不教授教诫等戒】 p1460 瑜伽四十卷十七页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;摄受徒众,怀嫌恨心,而不...(术语)六无为之一。生于色界之第四静虑,而离苦乐二受际之真如也。离苦乐粗动而得之真如,故云不动无为。...禅林中,职司清扫厕所之职称。又作圊头、持净。敕修百丈清规卷四两序章列职杂务条(大四八·一一三三上):“净头,...(术语)小乘教之意,虽佛亦为实业所生之身,故云生身。劣应者对于大乘之胜应身而言。四教仪集注上曰:丈六劣应生身...又作大中东山寺、五祖寺。位于湖北黄梅县东北之五祖山(又称冯茂山、东山)。为唐代禅宗五祖弘忍所开创,唐宣宗敕名...【住自心智】 p0662 显扬十五卷二十一页云:住自心智,谓于见道位,证真如智。...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...
因为因果,生活中不论我们让其他的生命得到一个什么样的结果,最后都会在我们自己的身上出现。佛经上告诉我们,施食...
有个别同修,认为一个人若不报父母恩,是没有恶报,这种说法是一种明显的邪见,违背世尊的教理,违背因果缘起的法则...有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走近佛教,其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说,进...1、恭敬父亲。 2、恭敬母亲。 3、恭敬出家学佛的人。 4、恭敬修行清净的人。 5、恭敬爱护长辈。 6、侍奉迎请师长。...
【尔时。恶毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等诸鬼王。其数无量。在阎浮提。或利益人。或损害人。各各不同。然是业报...佛教是属于人间的,因为佛教的教主,释迦牟尼佛,是降生于人间,生长于人间,出家修行,觉悟成佛,说法利生,甚至双...
死亡好像还很遥远!这是无始劫来的习气很坚固,这个是常见。我们很难会想到自己会死亡,这就是为什么当我们知道自己...大卫默多克,拥有多尔水果公司,是人们心目中极力主张植物性饮食的代表人物。 纽约时报对他进行了报导,他今年87岁...
二种僧
【佛学大辞典】
| 上篇:僧 | 下篇:三种僧 |
【菩萨云何能善毗钵舍那】 p1135 瑜伽七十七卷二页云:彼由获得身心轻安为所依故;卽于如所善思惟法、内三摩地所行...
真实僧
无自性
神力
苦谛
等无间缘依
摄受徒众而不教授教诫等戒
不动无为
净头
劣应生身
真慧寺
住自心智
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】地藏菩萨本愿经

施食能为我们带来五种功德

父母恩难报,要尽心竭力孝顺父母
佛教是消极的吗
出生高尚的十种原因

做一滴滴好事,不要认为没有人知道
文珠法师《人间佛教与现代青年》


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师