(术语)十二头陀法之一。常以乞食资身,不坐阿练若而受食者。
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【不随顺同分而转】 p0338 瑜伽八十九卷九页云:于诸戒、见、轨则、正命,皆不同分;名不随顺同分而转。...(杂语)一昼夜为十二时。四夜为戍亥子丑,八昼为由寅至酉。故寅刻为夜阴昼阳和合之时。见秘藏记钞二。...因明用语。倒合,梵语 viparītānvaya。因明三十三过中,似同喻五过之第五。即于因明论证之“合作法”时,颠倒“先...【无明随缚殊胜】 p1079 分别缘起初胜法门经十八页云:复言:世尊!云何无明随缚殊胜?世尊告曰:乃至有顶三界有情...位于福建同安县东北之大轮山主峰下。建于隋代,初名兴国寺。为十方丛林,有庵七十二所。历代有高僧真如哲、丕、蔡等...禅林用语。比喻人人本具之佛性。又作庵中不死人。庵,指肉体。不死人,为佛性之譬喻。景德传灯录卷三十(大五一·四...【自性常住道理不成】 p0602 俱舍论十一卷二页云:数论云何执转变义?谓执有法,自性常存;有余法生,有余法灭...(图像)取不截白氎清净之物,择去人发,画师受八斋戒,不以胶和色,用新碗盛彩色而画之。其像作黄白色,种种庄严其...(神名)Aśvin,日天与阿湿毗腻间所生之双子名,乘曙光拟人,驾马或鸟之金色车为女神乌沙斯之先驱。佛所行赞入苦行...(术语)明菩萨乘之阶位,诸经论所说,种种不同。如大日经依十住而明十位,又同经明十地之十位,胜天王般若经明十地...(术语)掩隐白毫之色之意,谓佛陀之死也。又用于高僧之死。俱舍论曰:青莲罢笑。白毫掩色。...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...佛说出家功德经...问: 佛教人士常常放生,但既然在放生后动物一样会死,放生又有何意义呢? 答: 你的推论如果成立的话,你生病时也...
净土法门,原为众生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,无有休息,故藉弥陀胜愿为增上缘。因其净土有寂光、实报、方...
邹妙顺,居士华融海之母,无锡后宅镇人。住在上海新闸路福康里四十八号。四十六岁后,因右臂患风瘫,不能举动,经中...
鄞人杨自惩,初为县吏,存心仁厚,守法公平。时县宰严肃,偶挞一囚,血流满前,而怒犹未息,杨跪而宽解之。宰曰:怎...
族叔祖雷阳公说,从前有个人遇见阴曹地府的官吏,便乘机问道:听说,人的命运都是生前就注定的,有这么回事吗?冥官...
很多学佛的人,想通过参禅的方法冲破凡圣关,了脱生死累,转凡成圣,成为无挂无碍的见道人,证得自由自在的大解脱。...一家公司的老板正在气头上,他对公司经理大声呵斥。 经理回到家对妻子大声呵斥,说她太浪费了,因为他看到餐桌上的...
古德云:人非圣贤,孰能无过?知过能改,善莫大焉。这是勉励改过行善的人,往昔的过失无须过於灰心丧志、退缩;只要...
长乞食
【佛学大辞典】
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(术语)四人已上之比丘,居同一结界内,行羯磨之作法者。大乘义章七曰:羯磨僧出家之中具戒比丘四人已上,不简凡圣...
不随顺同分而转
四夜八昼
倒合过
无明随缚殊胜
梵天寺
庵中不死人
自性常住道理不成
画像法
阿湿波
五十二位
掩色
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
放生后动物会死,那又有何意义呢

净土法门虽诚简易,亦非草草

念佛不辍忽患胃癌,预知时至念佛舍报

善人杨自惩的故事

雷阳公问地府官吏

参禅的入门方便
用宽容和爱心去化解怨恨


圣严法师
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玄奘大师
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