(杂语)小乘有魔鬼等之怖畏时,以三念八念破之。大乘修空观破之。但大乘中有相违,显教观豁虚无物为空,本来无物,则谁为能障,谁为所障。密教不然,观我之身口意,与佛之身口意,魔之身口意,平等而周遍于法界,泯此中自他能所之相,为不二一如也。
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(术语)梵语阿,A,译曰无、非、不。以世俗释之,只是否定事物存在之辞。以胜义释之,则无有二种。惑智之无与圣智...【如来藏缘起】 此又作真如缘起,为四种缘起的第三种。佛教对于宇宙现象之缘起论,归纳为四种,即业感缘起、赖耶缘...(术语)现生十种益之一。言念弥陀者为十方诸佛所护念也。...(术语)是旧译之称。新译谓之贪瞋痴,三毒之烦恼也。涅槃经五曰:无量劫中,被淫怒痴烦恼毒箭,受大苦切。...(名数)声闻缘觉菩萨三乘所共之十地,谓之共十地。大品般若经所说,天台以之为通教之位次:一干慧地,三乘之人,初...(人名)比丘名,梵语须跋陀罗Subhadra,又云苏跋陀罗,一百二十岁之老梵志也。来拘尸那城,临佛入灭,出家得道,是...禅林用语。意谓佛祖所传之法,并非秘密者,而系在自己之身边。无门关第二十三则(大四八·二九六上):“汝若返照自...(一)梵语 kala?a。又作羯罗舍、羯攞赊。意译作宝瓶、贤瓶、瓶。是盛五宝、五香、五药、五谷及香水等,用以供养密教...亦名:犍稚打人、打犍槌人 子题:俗人打犍槌、道众打犍槌、维那、悦众 行事钞·集僧通局篇:“(一,总明制法)五分...(一)小乘俱舍宗所立。为“七圣”之对称。谓声闻入见道以前之七方便位。又作七加行位。即:(一)五停心位:修不净、慈...(书名)二十卷,唐义净译。萨婆多部比丘尼之根本大律藏也。梵Bhikṣuṇi-vinaya。...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
委骸回视积如山,别泪翻成四海澜; 世界到头终有坏,人生弹指有何欢? 成男作女经千遍,戴角披毛历万端; 不向此生...一凝心禅。二制心禅。三体真禅。四方便随缘禅。五息二边分别禅。凡住心一境。名曰凝心。且如行者念佛之时。谛观如来...
世间上有很多我们认为的恶人,但是所有的恶人里面他都有他的善良的一面,只是在你面前展示的他是恶的一面。所以对这...
初明性。 序文 灵明洞彻,湛寂常恒,非浊非清,无背无向。大哉真体,不可得而思议者,其唯自性欤。 莲祖此段文句,...
怎样积阴德?人生要得幸福善报,就一定要积德行善;善一定要积很多,才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知...往生被又名陀罗尼被。其来源非出自《大藏经》,而系明季密宗盛行,金刚上师为慈悲救世故,集诸佛密咒,以梵文(或藏...
佛菩萨对众生的加持力应该是分成两部分: 一个是我们身心有灾难,忆念观世音菩萨,忆念地藏王菩萨,忆念阿弥陀佛,...
诈跟诳的共同点─都是创造一个假相来欺骗别人。我们一般的修学有两个重点: 第一个:就是内心的真实功德。 第二个:...
空观破怖畏
【佛学大辞典】
| 上篇:空观 | 下篇:长乞食 |
Putidamo 南北朝禅僧,略称达摩或达磨据《续高僧传》记述,南天竺人,属婆罗门种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定...
无
如来藏缘起
诸佛护念益
淫怒痴
共十地
善贤
密在汝边
迦罗奢
犍槌打人
七贤
根本说一切有部苾刍尼毗那耶
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】朝时课诵

不向此生生净土,投胎一错悔时难
智者大师《五方便念佛门》

如何对待我们身边的恶人

心外无法,全佛即心,弥陀即我心,我心即极乐

每日积阴德的方法
慧律法师:往生被(陀罗尼被)的使用方法

佛菩萨对众生的加持力,分成哪两种


莲池大师
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